高宗皇帝輓詞·其六原文
翼善能傳聖，巍巍又見堯。
才逾知命歲，已禪拱辰朝。
玉冊三加峻，瓊宮十閏超。
大章傳懿鑠，稽古耀宗祧。
詩詞問答
問：高宗皇帝輓詞·其六的作者是誰？答：洪芻
問：高宗皇帝輓詞·其六寫於哪個朝代？答：宋代
問：高宗皇帝輓詞·其六是什麼體裁？答：五律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻
2. 按：高宗趙構卒於孝宗淳熙十四年（一一八七
參考注釋
善能
(1).謂善於發揮所長。《老子》：“言善信，政善治，事善能，動善時。”
(2).擅長。《百喻經·貧人作鴛鴦鳥喻》：“其夫先來常善能作鴛鴦之鳴。”《水滸傳》第二十回：“ 公孫先生 ，名聞江湖，善能用兵。”
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
知命
(1) 《論語·為政》:“五十而知天命。”後來用“知命”指五十歲
年逾知命
(2) 認識天命或命運
樂天知命
拱辰
拱衛北極星。語本《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共(拱)之。”後因以喻拱衛君王或四裔歸附。 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“陛下若騎從輕馳，則道途無拱辰之備。”《宋史·外國傳三·高麗》：“載推柔遠之恩，式奬拱辰之志。”
玉冊
亦作“ 玉策 ”。1.古代冊書的一種。帝王祭祀告天或上尊號用之。用玉簡製成。 晉 左思 《魏都賦》：“闚玉策於金縢，案圖籙於石室。” 唐 岑參 《送許子擢第因寄王大昌齡》詩：“皇帝受玉冊，群臣羅天庭。”《宋史·輿服志六》：“冊制，用珉玉簡，長一尺二寸，闊一寸二分。” 清 汪懋麟 《登岱行》：“ 泰山 之神何洋洋，昭祀七十有二王。金函玉冊降天府，豈但拜禱來下方。”
(2).傳說中天子受命的符瑞。《晉書·元帝紀》：“於時有玉冊見於 臨安 ，白玉麒麟神璽出於 江寧 ，其文曰‘長壽萬年’，日有重暈，皆以為中興之象焉。”參見“ 冊書 ”。
(3).珍藏的秘籍。 北周 庾信 《進象經賦表》：“九州既奠，近對《河圖》，四轍中繩，全觀玉策。”
(4).指仙道之書。 漢 應劭 《風俗通·正失·封泰山禪梁父》：“俗説 岱宗 上金篋玉策，能知人年壽修短。”《後漢書·方術傳序》：“神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”
(5).花燈名。《履園叢話·閱古·元石礎》引 清 陸果泉 《石礎歌》：“玉冊流星鐙影散，《太平》新曲今誰喔。”自註：“ 士誠 盛時，嘗於元夜張鐙，有玉冊、流星、萬點金、百花團諸名目。”
三加
(1).古代男子行加冠禮，初加緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，稱為三加。《禮記·冠義》：“故冠於阼，以著代也。醮於客位，三加彌尊，加有成也。” 鄭玄 註：“冠者，初加緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，每加益尊，所以益成也。”《梁書·處士傳·阮孝緒》：“十五，冠而見其父， 彥之 誡曰：‘三加彌尊，人倫之始。宜思自勗，以庇爾躬。’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“於是天子御 文德殿 ，百僚在位，命官行三加禮畢，當命字，儀典甚盛。” 清 侯方域 《豫省試策二》：“然則，不必三加，而未始不冠；不必六禮，而未始不婚。”
(2).指三次加兵。《左傳·定公九年》：“﹝ 陽虎 ﹞奔 齊 ，請師以伐 魯 ，曰：‘三加必取之。’” 杜預 註：“三加兵於 魯 。”
瓊宮
亦作“璚宮”。1.玉飾之宮。多指天宮或道院。 漢 張衡 《思玄賦》：“叫帝閽使闢扉兮，覿 * 於瓊宮。” 唐 顧況 《朝上清歌》：“欲降瓊宮，玉女家些。” 元 王旭 《游太清宮賦》：“瓊宮九重，青雲紫霞。萬仙俯趨，維帝之家。”
(2).指 商紂王 所建的瓊室。 明 何景明 《七述》：“吾聞 瓊宮 瑤臺 ， 夏 以焚； 臨春 結綺 ， 陳 以亡。”
(3).泛指華美的宮室。
(4).指覆雪的樓宇。 老舍 《駱駝祥子》十一：“此時此地，令人感到 北平 仿佛並沒有居民，直是一片瓊宮玉宇，只有些老松默默的接著雪花。”
大章
(1).古樂名。相傳為 堯 樂。《禮記·樂記》：“《大章》，章之也；《鹹池》，備矣，《韶》，繼也；《夏》，大也。 殷 周 之樂盡矣。” 鄭玄 註：“ 堯 樂名也。言 堯 德章明也。”
(2).猶 * 。《國語·周語中》：“余何敢以私勞變前之大章，以忝天下。” 俞樾 《群經平議·國語一》：“大章猶言 * 也，謂以私勞變前人之 * 也。”
即 太章 。相傳為 禹 臣，善走。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“雖有 大章 、 豎亥 之足，而所常履者，未若所不履之多。”詳“ 太章 ”。
懿鑠
亦作“ 懿爍 ”。美盛。《文選·班固＜典引＞》：“亦以寵靈 文 武 ，貽燕後昆，覆以懿鑠。” 劉良 註：“懿，美；鑠，盛也。” 唐 陳子昂 《宛丘縣令夫人宇文氏墓志銘》：“雍穆懿鑠，實有清風。”《清史稿·禮志二》：“ 禮親王 全齡 等僉云：‘大行皇帝功德懿爍，郊配斷不可易，請仍遵成憲。’” 梁啓超 《中國積弱溯源論》：“試觀二十四史所載，名臣名將，功業懿鑠聲名彪炳者，舍翊助朝廷一姓之外，有所事事乎？”
稽古
考察古事。《書·堯典》：“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》：“ 高祖 撥亂反正， 文 景 務在養民，至於稽古禮文之事，猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》：“博學稽古，自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》：“割恩以定禮，稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩：“稽古式芳躅，懷忠耿遐眷。”
宗祧
(1).宗廟。《左傳·襄公二十三年》：“ 紇 不佞，失守宗祧，敢告不吊。 紇 之罪，不及不祀。” 杜預 註：“遠祖廟為祧。”《孔子家語·哀公問政》：“聖人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。故築為宮室，設為宗祧。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“龜祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。” 唐 陸贄 《奉天改元大赦制》：“朕嗣守丕構，君臨萬方，失守宗祧，越在草莽。” 清 趙翼 《兕觥歸趙歌》：“是宜什襲逾瓊瑤，長與臘胔藏宗祧。”
(2).引申指家族世系；宗嗣；嗣續。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人極，建儲貳以承宗祧，所以啟迪大猷，安固洪業，斯前代之令典也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“僕之臥薪嘗膽者，固有日矣，但憐此褓中物，恐墜宗祧。” 何垠 註：“墜宗祧，覆宗滅嗣也。”《紅樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫，老先生初任之時，曾經判斷；今歸 薛 姓，產難完劫，遺一子於 薛 家，以承宗祧。”
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