詠陳叔陽際槎軒二首·其一原文
名因詩賦垂，家在薜蘿叢。
茅屋千帆過，星槎一水通。
煙含堤柳翠，波映夕陽紅。
堪比揚雄宅，爰清爰靜同。
詩詞問答
問：詠陳叔陽際槎軒二首·其一的作者是誰？答：王嘉言
問：詠陳叔陽際槎軒二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：詠陳叔陽際槎軒二首·其一是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：滄海遺珠
參考注釋
詩賦
(1).詩和賦。 漢 王褒 《四子講德論》：“何必歌詠詩賦，可以揚君哉，愚竊惑焉。”《陳書·文學傳·陰鏗》：“幼聰慧，五歲能誦詩賦，日千言。” 清 顧炎武 《＜音學五書＞序》：“下及 唐 代，以詩賦取士，其韻一以 陸法言 《切韻》為準。”《儒林外史》第二九回：“就是去歲宗師考取貴府二十七州縣的詩賦首卷 杜先生 ？”
(2).指雅樂。《楚辭·大招》：“二八接舞，投詩賦只。” 王逸 註：“詩賦，雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂，《關雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人聯接而舞，發聲舉足與詩雅相合，且有節度也。”
薜蘿
(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松朮，度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”
(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“僕去月謝病，還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩：“道方時險擬如何，謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”
茅屋
用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子
千帆
眾多的帆船。 唐 劉禹錫 《酬白樂天揚州初逢席上見贈》詩：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。” 宋 王安石 《江上》詩之二：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。” 明 陳子龍 《寧前邊詞》詩之一：“千帆北轉 敖倉 粟，萬騎東馳少府金。”
星槎
(1).往來於天河的木筏。傳說古時天河與海相通， 漢 代曾有人從海渚乘槎到天河，遇見牛郎織女。見 晉 張華 《博物志》卷三。 唐 宋之問 《宴安樂公主宅》詩：“賓至星槎落，仙來月宇空。” 清 朱彝尊 《題汪檢討楫乘風破浪圖》詩：“粉精墨妙誰經營，恍疑 博望 星槎橫。”
(2).泛指舟船。 明 李東陽 《與衍聖公夜話》詩：“漫以平安慰別離，星槎動是隔年期。” 明 唐順之 《送高行人使琉球》詩：“天王玉冊頒三殿， 漢 使星槎下百蠻。” 陳毅 《送董老出席舊金山會議即日出洋》詩：“星槎今萬里，捷報盼飛來。”
柳翠
南宋 妓女。有色藝，好佛法，喜施與。曾於 杭州 萬松嶺 下造橋， 抱劍營 鑿井。傳說乃僧 玉通 轉世。後被僧 清了 度化。事見 明 田汝成 《西湖遊覽志·南山分脈城內勝跡》。後人就其事跡演為文學作品，如 元 無名氏《度柳翠》雜劇。《古今小說》中亦有《月明和尚度柳翠》。
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
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