原文
文章終古事，誰敢與君爭。
異代偏增感，純誠不可京。
奇才膺主眷，春夢付浮生。
重溯金蓮燭，還應淚綆傾。
詩詞問答
問：《小金山既分賦後諸子謂望氣樓環翠亭二公遂為茲山香火宜有專賦用志所懷遂篝燈各賦一首二首·其二》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
古事
(1).文獻；舊事。《史記·太史公自序》：“百年之閒，天下遺文古事靡不畢集 太史公 。”《周書·宗懍傳》：“ 懍 少聰敏，好讀書，晝夜不倦。語輒引古事，鄉里呼為小兒學士。”《新唐書·崔琳傳》：“侍中 宋璟 親禮之，每所訪逮，嘗曰：‘古事問 仲舒 ，今事問 琳 ，尚何疑？’” 瞿秋白 《最低問題》：“可憐的‘五四’運動，竟成歷史的古事。”
(2).典故。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“﹝ 顏延之 ﹞其源出於 陸機 ，尚巧似……又喜用古事，彌見拘束。”
異代
(1).後代，後世。《文選·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚於異代。” 李周翰 註：“賔祚，謂禮其後祚也。異代，謂 漢 也。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者。”
(2).指後世之人。 唐 李鹹用 《覽文僧卷》詩：“雖無先聖耳，異代得聞《韶》。”
(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經 延陵季子 廟，設苹藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫聖人用心，異代同體。” 清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工。”
(4).前代，前世。《新唐書·李絳傳》：“聖人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。” 宋 李石 《續博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著於本朝者。”
純誠
純樸真誠。 漢 王充 《論衡·對作》：“實虛之分定，而華偽之文滅；華偽之文滅，則純誠之化日以孳矣。” 宋 范仲淹 《舉張昇自代狀》：“有憂天下之心，純誠直道，無讓古人之節，朝野推重。” 明 李東陽 《＜雙瑞詩＞序》：“公氣和德粹，文足以 * ，量足以容物……而純誠至孝又足以格高明，動幽遠。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
奇才
傑出的才能
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
金蓮燭
金飾蓮花形燈燭。 宋 蘇軾 《和王晉卿》：“豈老眼，卻對金蓮燭。”《宋史·蘇軾傳》：“ 軾 嘗鎖宿禁中，召入對便殿，已而命坐賜茶，徹御前金蓮燭送歸院。” 清 趙翼 《陔餘叢考·宋金蓮燭送歸院者六人》：“金蓮燭送歸院，始於 唐 令狐綯 ……此 唐 故事也。今世所傳詞林美談，皆指 蘇子瞻 耳，不知 宋 時金蓮燭故事共有六人： 王欽若 、 王禹玉 、 晁逈 、 鄭獬 、 蘇軾 、 史浩 也。”參見“ 金蓮華炬 ”。
標籤：小金山
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