題畫寄曾煒原文
小春古木綴寒青，石澗無人霜露零。
世事感懷生白髮，遲君明月向孤亭。
詩詞問答
問：題畫寄曾煒的作者是誰？答：王邦畿
問：題畫寄曾煒寫於哪個朝代？答：明代
問：題畫寄曾煒是什麼體裁？答：七絕
問：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全
注釋
1. 七言絕句 押青韻
參考注釋
小春
指農曆十月
寒青
(1).指能給人以清涼感覺的蒼翠色。 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“ 翕韓國 獻飛骸獸，狀如鹿，青色，以寒青之色繫之。” 宋 徐鉉 《北苑侍宴雜詠·松》：“細韻風中遠，寒青雪後濃。”
(2).指天青色，並以指代天空。 孫毓棠 《山溪》詩：“學古老夕陽的智慧，把亂霞斂進寒青。”
(3).借指竹林。 宋 楊萬里 《癸未上元後永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》：“尚憶同登萬石亭，倚欄垂手望寒青。只今真到寒青里，吾人不飲竹不喜。”
石澗
山溝。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》：“自入 萊蕪谷 ，夾路連山百數里，水隍多行石澗中。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“煙霞罩日，石澗籠陰。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥》詩：“石澗水流靜，山牕葉去寒。” 元 虞集 《題秋山圖》詩：“龍眠石澗冷，虎撼樹根牢。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
霜露
霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
懷生
(1).安於生計。《左傳·僖公二十七年》：“ 子犯 曰：‘民未知義，未安其居。’於是乎出定 襄王 ，入務利民，民懷生矣。” 俞樾 平議：“懷，安也。言民安其生也。”
(2).愛惜生命。《吳子·論將》：“果者，臨敵不懷生。” 清 戴震 《原善中》：“有血氣，夫然後有心知，於是有懷生畏死之情，因而趨利避害。”
(3).謂有生命之物。《史記·司馬相如列傳》：“懷生之類，沾濡浸潤。”《隋書·音樂志下》：“罝罘斤斧，順時令。懷生熙熙，皆得性。”
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
君明
漢武帝 時 京房 之字。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“ 易京 君明 識音律，故本四孔加以一。” 李善 注引《漢書》：“ 京房 字 君明 ， 漢武帝 時人也。修《易》，尤好鐘律，知五聲。”
孤亭
孤立的亭子。 宋 梅堯臣 《會勝院沃洲亭》詩：“孤亭一入野氣深，松上藤蘿籬上葛。” 宋 朱熹 《再用韻題翠壁》：“孤亭一目盡天涯，俯瞰煙村八九家。” 金 元好問 《橫波亭》詩：“孤亭突兀插飛流，氣壓 元龍 百尺樓。”
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