望仙台

望仙台原文

停橈傍水隈，一上望仙台。

磴道緣溪盡，庵房鑿嶺開。

即看花散處，疑有鳥銜來。

靈境居然別，鸞笙幾度回。

詩詞問答

問：望仙台的作者是誰？答：李之世
問：望仙台寫於哪個朝代？答：明代
問：望仙台是什麼體裁？答：五律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 五言律詩　押灰韻

參考注釋

一上

(1).謂一次登臨。 南朝 梁 何遜 《擬古三首聯句》之一：“家本青山下，好上青山上。青山不可上，一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一：“江城含變態，一上一回新。” 唐 皮日休 《吳中言情寄魯望》詩：“古來傖父愛 吳 鄉，一上 胥臺 不可忘。”

(2).猶言一層、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》：“天加一上寒，我添一重被。”

(3).猶言一番。《朱子語類》卷八：“學者做工夫，當忘寢食做一上，使得些入處，自後方滋味接續。”

(4).猶一下子，表示時間的短暫。《水滸傳》第三九回：“ 戴宗 正飢又渴，一上把酒和豆腐都喫了。”

仙台

《初學記》卷十一引 晉 司馬彪 《續漢官志》：“尚書省在 神仙門 內。”後因稱尚書省為“仙臺”。 南朝 梁 王筠 《和劉尚書詩》：“客館動秋光，仙臺起寒霧。” 唐 王勃 《上許左丞啟》：“守愚空谷，歛跡仙臺。”

道緣

與道家或佛家的因緣。 唐 皇甫曾 《贈沛禪師》詩：“浄教傳 荊 吳 ，道緣止漁獵。” 宋 王十朋 《降聖節詣天慶觀》詩：“ 顏 范 遙同異代心，琳宮香火道緣深。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·呂仙下凡》：“只因道緣深重，所以功行 * 。”

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”

散處

分散居住。 明 文徵明 《＜陳氏家乘＞序》：“子孫散處，莫詳所終。” 清 彭紹升 《＜南畇先生遺書＞後序》：“譬如父子兄弟，散處異國，倉卒遇於疆場之間，以音聲面貌之不相識，奮力鬭爭，而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節：“那時，在 吳 境內居住著許多 越 人，他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區。”

靈境

(1).莊嚴妙土，吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑》序：“雖鐵界銅圍，如影如約，補石擎金，隨生焰滅。獨有 鷲岳 靈境，浄土不燒，螺髻金質，聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》：“自 齊 至 唐 ，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游。” 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》：“或雲靈境歸賢者，又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩：“泉臺埋玉樹，靈境閟仙音。” 清 魏源 《華山詩》之二：“出山意已移，靈境渺天北。”

(2).泛指風景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運＜游山＞》：“靈境信淹留，賞心非徒設。” 唐 柳宗元 《界圍岩水簾》詩：“靈境不可狀，鬼工諒難求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“呵呵，寥寂莊嚴的靈境，這般地雄渾、坦蕩、清明！”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

鸞笙

笙的美稱。 宋 張元乾 《好事近》詞：“ 瑤池 清夜宴羣仙，鸞笙未吹徹。” 明 宋訥 《王子秋過故宮》詩：“興隆有管鸞笙歇，劈正無官玉斧沉。”