原文
搏糠塗梗傅之膏,繼日相資夜作勞。
土障葛燈應憶朴,駝頭鳳腦漫誇豪。
未知勤讀鄰鑿壁,且佐服田宵索綯。
此日舊宮試燃者,稱先何異土風操。
詩詞問答
問:《盛京土風雜詠十二首·其九·霞繃(漢語糠燈也)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押豪韻 出處:御製詩四集卷五十四
2. 漢語糠燈也
參考注釋
日相
方術的一種。謂採用日辰旺相的占卜方法來推測人事的吉凶。《後漢書·循吏傳·王景》:“初, 景 以為‘六經’所載,皆有卜筮,作事舉止,質於蓍龜,而眾書錯糅,吉兇相反,乃參紀眾家數術文書,冢宅禁忌,堪輿日相之屬,適於事用者,集為《大衍玄基》雲。” 李賢 註:“日相,謂日辰王相之法也。”王相,即旺相。
作勞
勞作,勞動。《書·盤庚上》:“惰農自安,不昬作勞,不服田畝,越其罔有黍稷。” 孔 傳:“如怠惰之農,苟自安逸,不強作勞於田畝,則黍稷無所有。”《文選·張衡<西京賦>》:“何必昬於作勞,邪贏優而足恃。” 薛綜 註:“言何必當勉力作勤勞之事乎。” 宋 陸游 《排悶》詩:“抱來返東皋,初非憚作勞。”
鳳腦
(1).鳳凰的腦子。傳說中為 周穆王 所用的燈油。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“時已將夜,王設長生之燈以自照,一名恆輝。又列璠膏之燭,遍於宮內。又有鳳腦之燈。”
(2).常用作燈油的美稱。 唐 王勃 《守歲序》:“魚鱗布葉,爛五色而翻光;鳳腦吐花,燦百枝而引照。” 明 邵璨 《香囊記·慶壽》:“銀缸燃鳳腦,玉碗送羊糕。”
(3).即鳳腦香。 清 吳偉業 《子夜歌》之十二:“玉枕 湘 文簟,金爐鳳腦煙。”參見“ 鳳腦香 ”。
鑿壁
見“ 鑿壁偷光 ”。
服田
種田,從事耕作。《書·盤庚上》:“若農服田力穡,乃亦有秋。”《太平廣記》卷四○二引 唐 皇甫枚 《三水小牘·衛慶》:“ 衛慶 者……家世游墮,至 慶 ,乃服田。” 明 都穆 《都公譚纂》卷下:“ 王昌大 者, 義興 山中人也。身長七尺,膂力絶人,家故農,況服田為業。” 清 趙翼 《過青田訪劉誠意故居》詩:“處者皆 劉氏 ,丁戶累數百,猶守故侯風,服田讀書策。”
索綯
(1).制繩索。《詩·豳風·七月》:“晝爾於茅,宵爾索綯。” 鄭玄 箋:“夜作絞索,以待時用。” 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩之十二:“索綯民事急,晝夜互相續。”
(2).指繩子。 清 褚人穫 《堅瓠二集·偷狗賦》:“團飯引來,難掉續貂之尾,索綯牽去,驚回顧兔之頭。”
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異 * 。”
土風
(1) 地方歌謠,亦指有這種特色的歌謠
(2) 有地方特色的風俗