再游泐潭院用前韻原文
石門久寒盟,茲游得重尋。
靜契祖師妙,清聞山水音。
長閒羨老衲,幽思愧鳴禽。
可怕移文劾,沙鷗知我心。
詩詞問答
問:再游泐潭院用前韻的作者是誰?答:洪芻
問:再游泐潭院用前韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:再游泐潭院用前韻是什麼體裁?答:五律
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
石門
(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》:“ 子路 宿於 石門 。晨門曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》:“ 石門 晨開,荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》:“是故天地否閉,聖哲潛形, 石門 守晨, 沮 溺 耦耕。”
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 靈帝 建寧 中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流。”
(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將,屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》:“ 羌 於要厄作石門,於門上施牀,積石於其上,過者下石槌擊之,無不糜爛。”
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基礎上修築而成,因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ,南抵 雲南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通,多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南,道旁多摩崖刻石,以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
寒盟
《左傳·哀公十二年》:“公會 吳 於 橐皋 , 吳子 使大宰 嚭 請尋盟。公不欲,使 子貢 對曰:‘盟,所以周信也,故心以制之,玉帛以奉之,言以結之,明神以要之。寡君以為苟有盟焉,弗可改也已。若猶可改,日盟何益?今吾子曰“必尋盟”,若可尋也,亦可寒也。’乃不尋盟。”後以“寒盟”指背棄或忘卻盟約。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“不數年, 金國 寒盟,遂有中土,兩都皆覆。”《初刻拍案驚奇》卷十:“茲 金聲 願還聘定, 韓生 願還婚姻,庶不致寒盟於 程氏 。” 清 姚錫光 《東方兵事紀略·釁始》:“十一年五月, 前光 復齎其外務卿 副島種臣 、大輔 寺島宗則 書來 天津 、求改約; 鴻章 諷以寒盟, 前光 慚而去。”
祖師
(1) 學術或技藝上創立派別的人
(2) 佛教、道教中創立宗派的人
清聞
猶清名。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四:“﹝ 楊萬里 ﹞年未七十,退休 南溪 之上,老屋一區,僅庇風雨……聰明強健,享清聞之福十有六年。”
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
老衲
年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩:“老衲供茶盌,斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“長公繡口錦心,不日連枝奮北;老衲萍蹤浪跡,來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來謁》詩:“先生昨者杖策至,兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》:“道士曰:‘一車數百顆,老衲止丐其一。’”
幽思
(1) 深思;思索
憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》
(2) 鬱結於心的思想感情
鳴禽
(1)
(2) 先天就有或後來學得有鳴歌能力的鳥
(3) 鳥的一類,叫聲悅耳,如伯勞、畫眉、黃鸝等
可怕
令人害怕
文劾
根據律令彈劾。《管子·君臣》:“文劾不以私論,而以事為正。” 尹知章 註:“文劾,據文而舉劾。”
沙鷗
指棲息沙洲的鷗一類的水鳥
知我
(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”
(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”
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