賢女浦·其二

作者:汪革 朝代:宋代

賢女浦·其二原文

女子能留身後名,包羞忍恥漫公卿。

可憐嗚咽灘頭水,渾似曹娥江上聲。

詩詞問答

問:賢女浦·其二的作者是誰?答:汪革
問:賢女浦·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:賢女浦·其二是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押庚韻

2. 宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一

參考注釋

女子

(1) 女人,女性的人

女子種花烹調,男子打獵釣魚

(2) 女人,女流

(3) 女孩子

小女子毋多談。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

女子先有誓。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

留身

(1).拘留人身。 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》:“ 蜀王 妃父 楊譽 ,在省競婢,都官郎中 薛仁方 留身勘問。”

(2).謂朝臣退去,請準獨留,向上面奏。 宋 徐度 《卻掃編》卷中:“本朝宰執日同進呈公事,遇欲有所密啟,必先語閤門,使奏知。進呈罷,乃獨留身,謂之留身。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八:“ 文靖 早朝,留身,奏曰:‘聞禁中貴人暴薨,喪禮宜從厚。’” 明 劉元卿 《賢奕編·乾局》:“ 丁晉公 執政,不許同列留身,唯 王文公 一切委順,未嘗忤其意。 文正 謂 丁 曰:‘欲面求恩澤,又不敢留身。’ 丁 曰:‘如公不妨。’”

(3).指保住性命。 清 昭槤 《嘯亭續錄·明春二公論戰》:“因策馬歸,故身不預難,其後卒以滅敵,蓋留身有待也。”

後名

身後聲名。《後漢書·崔駰傳》:“時人或譏其太玄靜,將以後名失實。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水》:“山下潭中有 杜元凱 碑, 元凱 好尚後名,作兩碑,並述己功。”《南齊書·王思遠傳》:“﹝ 思遠 ﹞謂 晏 曰:‘兄荷 世祖 厚恩,今一旦贊人如此事,彼或可以權計相須,未知兄將來何以自立。若及此引決,猶可不失後名。’”

包羞忍恥

忍受恥辱,表示氣量大。 唐 杜牧 《題烏江亭》詩:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二三:“臣顧惜祿位,為妻子計,包羞忍恥,尚居方鎮。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》:“女子能留身後名,包羞忍恥漫公卿。”

公卿

(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》:“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》:“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ,公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》:“試徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,約五萬九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“ 始元 元年,春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中,公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“為君子矣,雖不為公卿,無害也;為公卿而不足為君子,其如公卿何。” 嚴復 《和荊公<賈生>》詩:“賦鵬深情人不解,祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》:“待公卿迴故日,容顏憔悴,彼此何如。” 蔣禮鴻 曰:“‘公卿’指丈夫,這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’,實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

嗚咽

(1)

(2) 傷心哽泣的聲音

抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

行路亦嗚咽

(3) 形容水、風等的聲音淒切

逝水猶嗚咽

頭水

(1) 質量最好的

頭水貨

(2) 新器物第一次使用

(3) 第一次用水洗

這衣服剛洗了頭水就短了好多

(4) 指第一遍澆地的水

地已澆過頭水

(5) 用在頭髮上的液體化妝品

渾似

完全像。 宋 孫光憲 《更漏子》詞之六:“求君心、風韻別。渾似一團煙月。” 宋 范成大 《泊湘江魚口灘》詩:“ 瀟湘 渾似日南落, 嶽麓 已從天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“應有嬌羞人面,映著他桃樹紅妍;重來渾似 阮 劉 仙,借東風引入洞中天。”

曹娥

東漢 時 會稽郡 上虞縣 人。相傳其父五月五日迎神,溺死江中,屍骸流失。 娥 年十四,沿江哭號十七晝夜,投江而死。世傳為孝女。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷四:“苗山窆石共千古,是時黃絹無 曹娥 。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》:“ 曹娥 的投江覓父,淹死後抱父屍出,是載在正史,很有許多人知道的。”參閱《後漢書·列女傳·孝女曹娥》、《世說新語·捷悟》 劉孝標 注引 晉 虞預 《會稽典錄》。

上聲

(1)

(2) 古漢語四聲的第二聲

(3) 國語字調的第三聲

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