水陽夜舟

水陽夜舟原文

遠客冬行處，孤舟夜發時。

帆風轉羊角，檣月帶蛾眉。

道路詩中見，家山枕上思。

得歸開篋笥，一一示吾兒。

詩詞問答

問：水陽夜舟的作者是誰？答：李昱
問：水陽夜舟寫於哪個朝代？答：元代
問：水陽夜舟是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

遠客

(1).遠方的來客。《楚辭·九辯》：“去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄？” 宋 蘇軾 《和子由除日見寄》：“府卒來驅儺，矍鑠驚遠客。” 豐子愷 《作客者言》：“而今天我是遠客，別的客人都是主人請來陪我的。”

(2).茉莉的擬人戲稱。 宋 龔明之 《中吳紀聞·花客詩》：“ 張敏叔 嘗以牡丹為貴客……茉莉為遠客，芍藥為近客，各賦一詩， 吳 中至今傳播。”參見“ 十客 ”、“ 十二客 ”。

行處

(1).隨處；到處。 唐 杜甫 《曲江》詩之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 元 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲：“翠袖分香行處有，綵筆生花夢境熟。” 清 孫枝蔚 《雨》詩：“浮生憐物態，行處觸長吟。”

(2).走過的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩：“ 西子 去時遺笑靨， 謝娥 行處落金鈿。”

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“眇眇孤舟游，緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩：“史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩：“一片春雲雨滿川，漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳，庶我孤舟半日眠。”

夜發

(1).夜不寐。《晏子春秋·諫上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’對曰：‘君夜發不可以朝。’” 張純一 校註：“謂竟夜未眠。”

(2).夜間出發。《晉書·陶侃傳》：“ 侃 便夜發。 敦 引其子 瞻 為參軍。” 唐 韋應物 《將發楚州》詩：“孤舟欲夜發，祇為訪情人。”

帆風

疾風，暴風。

羊角

羊的角。借指彎曲向上的旋風

羊角風旋天地黑,黃沙漠漠雲陰澀。——《水滸傳》

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

中見

指中見人。《初刻拍案驚奇》卷二十：“他每眾人多是地方中見。” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》：“喜得有箇中見，老兄若不信，只問貴相知便了。”《儒林外史》第五二回：“只是這裡邊也要有一個人做箇中見，寫一張切切實實的借券，交與你執著。”

山枕

枕頭。古代枕頭多用木、瓷等製作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞：“山枕膩，錦衾寒，覺來更漏殘。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒慰夏孤》：“寳猊煙未冷，山枕夢成空。” 清 納蘭性德 《虞美人》詞：“羊生已分孤眠過，山枕檀痕涴。”

篋笥

藏物的竹器。《禮記·內則》：“男女不同椸枷，不敢縣於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。” 漢 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留別 * 太易沙門》詩：“數問舟航留製作，長開篋笥擬心神。” 王先謙 《＜合校水經注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以質海內之好讀是書者，而推論其要義如此。”

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》