游屏山原文
觀風已遍上神州,路入祇園景更幽。
苔徑雨餘偏卻暑,石亭風靜不知秋。
天花墜處禪心定,貝葉翻時俗氣收。
試問山中能事者,原來亦有好詩流。
詩詞問答
問:游屏山的作者是誰?答:向榮
問:游屏山寫於哪個朝代?答:明代
問:游屏山是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
觀風
替人守望,以便報告
派小王去觀風
神州
(1) 古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱
神州大地
(2) 指京城
春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——毛 * 《送瘟神》
祇園
“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後, 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地,建築精舍,請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時, 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠,祇園入始深。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》:“游則王國,還則祇園。”
石亭
石造的亭子。 唐 白居易 《寒亭留客》詩:“今朝閒坐石亭中,爐火銷殘樽又空。” 明 豐道生 《真賞齋賦》:“石亭留夜坐之圖,林屋灑雞鳴之墨。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。天花
(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵
(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》
心定
心安。 茅盾 《子夜》十七:“他倒心定一些了。”
貝葉
古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“遂使 給園 精舍,併入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”
俗氣
世俗間的惡濁氣息;庸俗;粗俗
俗氣的避暑旅館
這塊布的花色太俗氣了
他這個人太俗氣了
試問
(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》:“沙門 支遁 試問 綽 :‘君何如許?’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“ 左 甚異之,試問所從來,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩:“白苹秋色里,試問採蓮津。”
(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》:“試問壁間題字客,幾人不為看花來?” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“試問當年作者,有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎?” 許地山 《危巢墜簡》:“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少?”
(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》:“未幾辭去, 嶠 驚,試問奧篇隱帙,了辯如響, 嶠 嘆曰:‘子且名家!’”《宋史·選舉志三》:“諸正名學生有試問《景祐新書》者,諸判局闕而合差,諸秤漏官五年而轉資者,無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》:“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之,俟生員習學成效,出題試問,觀其所對精通者,量授官職。”
能事
(1) 原指能做到的事,後指擅長的本事
極盡挑撥離間之能事
不至白露為霜而能事不已。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(2) 能幹
此人果真能事
原來
原本,未改動過的
原來面目
詩流
指詩人。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩:“樽前失詩流,塞上得國寶。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》:“詩流倡和秋蟲鳴,僧房問答獅子吼。” 清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩:“從古詩流高壽少,於今閨閣讀書多。”
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