題東坡定惠院寓居月夜偶出及次韻前篇二詩草

原文

碧梧翠柏庭鎖涼，一雨丁耽晨達夜。

遺蹟坡翁昔所珍，囊開古錦明燈下。

意忘工拙特秀勁，藤紙今猶墨光瀉。

《海棠》詩傳凡幾本，同時醉筆應差亞。

改罷長吟憶少陵，贈翁一語吾能借。

道山魂去竟無還，五百春秋相代謝。

重函本是子京物，春日裝池道南舍。

幸不家如盧絳貧，韻書肯換街頭蔗。

坐中好事對鉤摹，寒具多油涴還怕。

出神入化豈偶然，墨豬世上空譏罵。

詩詞問答

問：《題東坡定惠院寓居月夜偶出及次韻前篇二詩草稿真跡即用其韻·其一》的作者是誰？答：汪仲鈖
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：汪仲鈖的名句有哪些？答：汪仲鈖名句大全

注釋

1. 押禡韻

參考注釋

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。” 明 劉基 《調笑令》詞之二：“簾捲，簾捲，人與碧梧俱晚。”

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》：“退見少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其業者也。” 清 許思湄 《與趙南湖書》：“久不見碧梧翠竹之姿，每於月白風清，輒深神往。”

翠柏

(1) 原產中國的一種松科喬木

(2) 翠柏屬的各種植物的統稱

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

開古

方言。總共。 華純 等《大家好》第一場：“開古兩個人怎能拾奪辦哩！”

明燈

作為光明和鼓舞源泉的象徵性標誌

指路明燈

工拙

猶言優劣。《呂氏春秋·知度》：“若此則工拙愚智勇懼可得以故易官。” 唐 黃滔 《唐昭宗實錄》：“明試殿庭，題目盡取於《典》《墳》，賦詠用觀其工拙。” 茅盾 《＜子夜＞後記》：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。”

特秀

特別秀麗；特別優秀。《東觀漢記·地理志》：“有 龍邱山 在東，有九石特秀。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若乃重巘增起，偃蹇雲覆，邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“天才英偉，珪璋特秀。”《宋書·謝靈運傳論》：“降及 元康 ， 潘 陸 特秀，律異 班 賈 ，體變 曹 王 。”

藤紙

古時用藤皮造的紙，產於 浙江 剡溪 、 餘杭 等地。 唐 李肇 《翰林志》：“凡賜與、徵召、宣索、處分曰詔，用白藤紙……凡太清宮道觀薦告詞文，用青藤紙。” 宋 歐陽修 《病中代書奉寄聖俞二十五兄》詩：“君閒可能為我作，莫辭自書藤紙滑。” 宋 梅堯臣 《送杜君懿屯田通判宣州》詩：“日書藤紙爭持去，長鉤細畫似珊瑚。”亦稱“ 藤角紙 ”。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節：“ 范寧 令屬官說，‘土紙不可以作文書，皆令用藤角紙’。藤角紙即藤紙。”

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

詩傳

(1).《詩經》的註解。《漢書·楚元王劉交傳》：“ 元王 好《詩》，諸子皆讀《詩》， 申公 始為《詩》傳，號《魯詩》。 元王 亦次之《詩》傳，號曰《元王詩》，世或有之。” 顏師古 註：“凡言傳者，謂為之解説，若今《詩》《毛氏傳》也。”

(2).《詩經》的注本。 明 劉若愚 《酌中志·內板經書紀略》：“《詩傳》六本，六百三十五葉。”

(3).指《詩經》和《春秋三傳》。《北史·儒林傳上·劉獻之》：“少而孤貧，雅好《詩》《傳》。”

(4).詩的總集。 清 王昶 有《湖海詩傳》四十六卷。

凡幾

總計多少。 宋 劉克莊 《水龍吟·壽趙癯齋》詞：“聞自垂車日，都門外，送車凡幾。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁華甲天下，酒樓歌榭，畫舫燈船，每歲破家其中者，不知凡幾。” 郭沫若 《創造十年續編》六：“因沒有戶籍竟無資格入學的失學兒童，正不知凡幾。”

同時

(1) 同時代;同一時候

同時發生

同時發火。——《資治通鑑》

(2) 並且

任務艱巨,同時時間又很緊迫

醉筆

謂酒酣使筆，或吟詩作文，或寫字繪畫。 唐 趙嘏 《舒州獻李相公》詩：“醉筆倚風飄澗雪，靜襟披月坐樓天。” 宋 楊萬里 《醉筆呈尚長道》詩跋：“ 尚長道 十年離索，杯酒話舊，憮然隔世，醉筆無律令，亦情之至也。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“只見他寫的下款是：‘ 吳下 雪漁 江笠 醉筆。’”

長吟

(1) 音調緩而長的吟詠

(2) 指蟲鳥長聲的鳴叫

鳴蟬在樹葉里長吟。——魯迅《從百草園到三味書屋》

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》：“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分數種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

代謝

(1) 更替、交替變換

新陳代謝

(2) ;

其間衰老者或有代謝。——清· 洪亮吉《治平篇》

春日

(1).春天；春季。《詩·豳風·七月》：“春日載陽，有鳴倉庚。” 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚。” 唐 寒山 《詩》之六十：“ 洛陽 多女兒，春日逞華麗。” 管樺 《故鄉》：“我被這春日的太陽曬得發熱。”

(2).春天的太陽。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“雖壅之以黑墳，煖之以春日，猶不救於枯槁。”《晉書·樂志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻澗》詩：“雉飛鹿過芳草遠，牛巷雞塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》：“春日，宰執親王百官皆賜金銀幡勝。”

裝池

(1).裝裱古籍或書畫。 明 文徵明 《跋吳中三大老詩石刻》：“ 邢君 麗文 得拓本，裝池成軸。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五：“余得拓本，珍弆久之，檢付裝池。”

(2).指古籍書畫的裝潢。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“予有 懷仁 真跡，持以程量石刻，定為致佳本，裝池亦 宋 大內物。”

韻書

我國古代按韻編排的字書,現存的韻書大都先分平、上、去、入四聲,再分韻部

《廣韻》是一部韻書

街頭

(1)

(2) 在街上生活或工作的

街頭流浪兒

(3) 在街頭演出或聽到的

街頭樂隊

坐中

(1).座席之中。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 ，令 項莊 拔劍舞坐中，欲擊 沛公 ， 項伯 常禁止之。”

(2).舊時京劇班社在演出進行中，後台設有“帳桌”，由“文武總管”坐守桌旁，指揮全班業務，叫做“坐中”。目前劇團管理後台工作已不採取此種形式。

事對

用相似或相反的人物故實，構成對偶句的修辭方法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“事對者，並舉人驗者也…… 宋玉 《神女賦》云：‘ 毛嬙 鄣袂，不足程式； 西施 掩面，比之無色。’此事對之類也。”

鉤摹

亦作“鉤摹”。勾畫描摹。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“鉤摹 六朝 真跡。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄一》：“余欲鉤摹其樣，使西洋人料理之。” 胡適 《廬山遊記》：“峽上石刻甚多，有 米芾 書‘第一山’大字，今鉤摹作寺門題榜。”

寒具

(1).一種油炸的麵食。 北魏 賈思勰 《齊民要術·餅法》：“環餅，一名‘寒具’；截餅，一名‘蠍子’。皆須以蜜調水溲麪。若無蜜，煮棗取汁。牛羊脂膏亦得；用牛羊乳亦好－－令餅美脆。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論鑑識收藏購求閱玩》：“昔 桓玄 愛重圖書，每示賔客。客有非好事者正飡寒具，以手捉書畫，大點污。” 宋 陸游 《西窗》詩：“看畫客無寒具手，論書僧有折釵評。” 明 李時珍 《本草綱目·穀部四·寒具》：“ 林洪 《清供》云：寒具，捻頭也。以糯粉和麪，麻油煎成，以糖食之。可留月餘，宜禁菸用。觀此，則寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少鹽，牽索紐捻成環釧之形，油煎食之。” 清 趙翼 《題黃陶庵手書詩冊》詩：“摩挲忍污寒具油，激賞欲浮大白酒。”

(2).禦寒的衣物。《太平廣記》卷三三八引 唐 戴孚 《廣異記·朱自勸》：“﹝ 自勸 ﹞謂婢曰：‘方冬嚴寒，聞汝和尚未挾纊，今附絹二匹，與和尚作寒具。’婢承命持還，以絹授尼。”《宋史·文苑傳六·劉恕》：“﹝ 恕 ﹞自 洛 南歸，時方冬，無寒具。 司馬光 遺以衣襪及故茵褥。”

出神入化

形容技藝高超達到了絕妙的境界

偶然

突然的,不是經常的;意想不到的

偶然現象

偶然事件

墨豬

見“ 墨豬 ”。

亦作“ 墨豬 ”。1.比喻筆畫豐肥而無骨力的書法。舊題 晉 衛鑠 《筆陣圖》：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者，謂之筋書；多肉微骨者，謂之墨豬。” 唐 韋續 《書訣墨藪》：“ 王逸少 雲……‘字有肉微骨者，謂之墨豬。’” 宋 李洪 《次韻子都兄寄伯封論書》：“競作墨豬無健骨，誰知筆髓貴豐筋。” 清 曹寅 《雨夕偶懷桐皋僧走筆得二十韻卻寄》：“佩筆二十年，畫字苦不了。墨豬負躑躅，欹雅亂潦草。”

(2).墨畫的豬。 徐悲鴻 《題＜墨豬圖＞》詩：“少小也曾錐刺股，不徒白手走江湖；乞靈無著張皇甚，沐浴薰香畫墨豬。”

上空

指一定地點上面的天空。 周立波 《湘江一夜》：“各種火舌，一陣陣 * 的紅焰，一道道彈道的流光，閃耀地交織在墨藍的田野的上空。”

譏罵

譏笑謾罵。 宋 岳珂 《金陀粹編》卷二三：“ 覿 以諛墓取足，貿易是非，至以得不償願，作啟譏駡。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 元裕之 、 李長源 同鄉里，各有詩名。由其不相下，頗不相鹹。 李 好憤怒， 元 嘗云：‘ 長源 有憤擊經。’ 元 好滑稽， 李 輒以詩譏駡。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“青絲絡頭伏道旁，反因受寵叢譏駡。”