韶州歲事十首·其八原文
浮塵劫運已銷殘,捲幔千山淑氣還。
自信南陽逢聖主,新恩頻趣領鵷班。
詩詞問答
問:韶州歲事十首·其八的作者是誰?答:何吾騶
問:韶州歲事十首·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:韶州歲事十首·其八是什麼體裁?答:七絕
問:何吾騶的名句有哪些?答:何吾騶名句大全
注釋
1. 七言絕句 押刪韻
參考注釋
浮塵
(1).空中飛揚或物面附著的灰塵。 宋 林逋 《寺居》詩:“不壓浮塵擬何了,片心難捨此緣中。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒》之十六:“浮塵掃欲盡,火棗行當成。” 峻青 《黎明的河邊·馬石山上》:“他們的身上,落著一層黃色的浮塵。”
(2).見“ 浮塵子 ”。
劫運
亦作“刧運”。亦作“刼運”。災難;厄運。《南宮詞紀·懶畫眉·送別》套曲:“玉銷香斷,花殘月孤,這的是五行劫運,合受催促。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·鬼劫》:“俗以水火刀兵為生人刧運。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:“名臣宿將先後騎箕,而醉夢白面之徒,相繼任封疆而持節鉞,殆刼運將臨,非人力所能挽救與?”《老殘遊記》第十一回:“此二亂黨,皆所以釀劫運,亦皆所以開文明也。” 李大釗 《民彝與政治》:“我不負此 中國 , 中國 即不負此河山,是在吾國民之善用其秉彝,以造福邦家,以之挽回刧運。” 聞一多 《神話與詩·文學的歷史動向》:“ 中國 是勇於‘予’而不太怯於‘受’的,所以還是自己的文化的主人,然而也只僅免於沒落的劫運而已。”
千山
(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩:“千山鳥飛絶,萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩:“萬壑風生成夜響,千山月照掛秋陰。”
(2).山名。在今 遼寧省 西南部,為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳,峭壁嵯峨,故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。
淑氣
(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》:“蕙草饒淑氣,時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》:“青陽初入律,淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩:“黃鐘應律好風吹,陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》:“消魂二月春光明媚,淑氣陣陣催。”
(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》:“祥符淑氣,慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》:“勁骨幹霄,品業兼擅,非鍾川岳之淑氣者不能。”
自信
(1) 相信自己
他自信能把它做好
(2) 相信自己的
看起來他體格結實,而且自信
南陽
郡名,現在湖北省襄陽縣一帶
臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”
鵷班
朝官的行列。 元 白樸 《梧桐雨》楔子:“調和鼎鼐理陰陽,位列鵷班坐省堂。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮升》:“分鎮 劍南西道 ,且喜名列鵷班。” 清 洪昇 《長生殿·罵賊》:“俺樂工卑濫,硜硜愚暗,也不曾讀書獻策,登科及第,向鵷班高站。”參見“ 鵷鷺 ”。