切桃源石壁頭地名

切桃源石壁頭地名原文

棟煥桃山，何從少伯移家，宗祊舊是黃金鑄；

澤綿源洞，人踵先生作記，廟食今同綠水長。

詩詞問答

問：切桃源石壁頭地名的作者是誰？答：廖厚初
問：切桃源石壁頭地名寫於哪個朝代？答：清代
問：切桃源石壁頭地名是什麼體裁？答：對聯
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注釋

1. 對聯　出處：桃源古今文萃

參考注釋

何從

(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》：“﹝ 宛 貴人﹞約曰：‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬，恣所取，而給 漢 軍食。即不聽，我盡殺善馬，而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之，何從？’”

(2).從何處，從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“然經怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“不知仕之所以見理明白，灼知千古治亂者，何從而得之？” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“ 中國 文字如此之難，工農何從看起？”

(3).猶何嘗，何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》：“一片的假意，哄奴到如今，何從有真心。”《紅樓夢》第一百回：“我這個丫頭，在家忒瞧不起我，我何從還是個娘？”

移家

搬家；遷移住地。 唐 白居易 《移家》詩：“移家入新宅，罷郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞：“移家逕入 藍田縣 ，急急船頭打鼓催。” 清 閻爾梅 《山中答友人》詩：“中原離亂歲雲徂，日日移家家漸無。”

宗祊

宗廟；家廟。《左傳·襄公二十四年》：“若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絶祀，無國無之。”《國語·周語中》：“今將大泯其宗祊，而蔑殺其民人，宜吾不敢服也。” 韋昭 註：“廟門謂之祊。宗祊，猶宗廟也。” 晉 陸機 《辯亡論》上：“﹝ 吳 武烈皇帝 ﹞遂掃清宗祊，蒸禋皇祖。” 唐 陸敬 《游隋故都》詩：“宗祊曠無象，聲朔緬誰傳。” 明 何景明 《壽母賦》：“矧翁甫之齊年兮，亦欣欣而樂康。仰令則於家人兮，夙孝著於宗祊，固聖善之慈惠兮，爰日臻於嘉祥。” 清 孫枝蔚 《覽古》詩之一：“謂君須作吊，禍將及宗祊。”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

廟食

謂死後立廟，受人奉祀，享受祭饗。《史記·滑稽列傳》：“廟食太牢，奉以萬戶之邑。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“能信於 南海 之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩：“自古英雄須廟食，精靈何待《楚詞》招。”