征婦詞

征婦詞原文

青燈熒熒照空壁，綺窗月上莎雞泣。

良人塞上遠從軍，獨妾深閨長太息。

憶初痴小嫁君時，謂君不晚擁旌麾。

如何十載尚輿隸，東屯西戍長賓士。

秋風戎馬臨關路，千里持矛關上去。

公家事急將令嚴，兒女私情那得顧。

恨妾不為金鞴靫，在君腰下隨風埃。

恨妾不為龍泉劍，在君手內飛光燄。

慕君不得逐君行，翠袖斑斕空血染。

君不見重瞳鳳駕游九疑，蒼梧望斷猶不歸。

況今沙場征戰地，千人同去幾人回。

君回不回俱未見，妾心如石那可轉。

詩詞問答

問：征婦詞的作者是誰？答：劉祁
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注釋

1. 一作沙塞

參考注釋

青燈

(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應物 《寺居獨夜寄崔主簿》詩：“坐使青燈曉，還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節》詩：“白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十一：“背老親而獨游，理 兔園 故業，青鐙顧影，悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房獨守；不念我，紅顏女，一世青燈。”《冷眼觀》第一回：“ 張令 半世青燈，一行作吏，到任後吏治過於勤勞，偶染痰疾，刻已稍愈。”

熒熒

光閃爍的樣子

明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

空壁

(1).空蕩蕩的牆壁。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》詩：“古琴藏虛匣，長劍掛空壁。”

(2).謂守兵盡出營壘。《史記·淮陰侯列傳》：“ 趙 見我走，必空壁逐我，若疾入 趙 壁，拔 趙 幟，立 漢 赤幟。”《後漢書·耿弇傳》：“ 鐘城 人聞 祝阿 已潰，大恐懼，遂空壁亡去。” 明 宋濂 《浙東行省右丞李公武功記》：“夜四鼓，城中知有援至，潛縋士卒來約，明旦將空壁逆戰。”

綺窗

雕刻或繪飾得很精美的窗戶。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。” 呂向 註：“綺窗，彫畫若綺也。” 唐 李商隱 《瑤池》詩：“ 瑤池 阿母 綺窗開，《黃竹》歌聲動地哀。” 宋 劉子翬 《聞箏作》詩：“月高夜鳴箏，聲從綺窗來。” 清 黃景仁 《減蘭·中秋夜感舊》詞之二：“綺窗人靜，露寒今夜無人問。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

莎雞

蟲名。又名絡緯。俗稱紡織娘、絡絲娘。《詩·豳風·七月》：“六月莎雞振羽。” 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：“肅肅莎雞羽，冽冽寒螿啼。” 唐 李賀 《房中思》詩：“誰能事貞素，臥聽莎雞泣。” 清 吳烺 《雨中花》詞：“任屋角莎雞促織，吟遍朝昏。” 聞一多 《死水·我要回來》：“我回來了，乘流螢打燈籠照著你，乘你的耳邊啼著莎雞，乘你睡著了含一口沙泥，我回來了。”

良人

(1) 古時夫妻互稱為良人,後多用於妻子稱丈夫

(2) 古代指非奴婢的平民百姓(區別於奴、婢)

(3) 清白人家的婦女

清平世界,是何道理,把良人調戲。——《水滸傳》

塞上

邊境地區。亦泛指北方 長城 內外。《淮南子·人間訓》：“近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋興八首》詩之一：“江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。” 宋 曾鞏 《西湖》詩之一：“塞上馬歸終反覆， 泰山 鴟飽正飛揚。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·宣大二鎮漕河》：“自甲寅至今六十年，更無人談及，並不曉塞上有此渠可漕矣。” 清 龔自珍 《夜坐》詩：“塞上似騰奇女氣，江東久霣少微星。” 康有為 《過昌平城望居庸關》詩：“永夜駝鈴傳塞上，極天樹影遞關東。” 陝西 民歌《塞上要唱江南樂》：“隨著歌聲過 黃河 ，塞上要唱江南樂。”

從軍

舊時指參加軍隊

棄商從軍

深閨

舊指富貴人家的閨房

長太息

深長地嘆息。《楚辭·離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 漢 賈誼 《治安策》：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“ 飛煙 拆書，得以款曲尋繹。既而長太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠如近也。’” 鄒韜奮 《患難餘生記》第三章：“ 中山先生 在天有靈，真不免要痛哭流涕長太息吧！”

痴小

幼稚；幼弱。 唐 王建 《送韋處士老舅》詩：“憶昨痴小年，不知有經籍。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩：“寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人。” 宋 范成大 《櫻桃花》詩：“玉梅一見憐痴小，教向傍邊自在開。”

旌麾

(1) 帥旗;指揮軍隊的旗幟

大破遂軍,得其旌麾。——《三國志·夏侯淵傳》

(2) 借指軍隊

旌麾南指。——《資治通鑑》

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

輿隸

亦作“轝隸”。古代十等人中兩個低微等級的名稱。因用以泛指操賤役者；奴隸。《呂氏春秋·為役》：“夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同。” 南朝 宋 顏延之 《應詔觀北湖田收》詩：“溫渥浹輿隸，和惠屬後筵。” 唐 皮日休 《魯望昨以五百言見貽過有褒美因成一千言》詩：“或為輿隸唱，或被兒童憐。” 明 徐禎卿 《異林·飲客》：“亟呼家人設酒，勞轝隸。”

賓士

車馬等快速地跑

汽車在望不到邊際的高原上賓士。——茅盾《白楊禮讚》

秋風

秋天的風

戎馬

軍馬,借指軍事、戰爭

戎馬四萬匹,兵車萬乘。——《漢書·刑法志》

戎馬生涯

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

上去

(1) 由低處到高處

順著山坡爬上去

(2) 登上

車來了,你上去吧

(3) 向前發展;得到提高

這裡的工作老是搞不上去

家事

(1) 家庭內部的事務

(2) 〈方〉∶家中的狀況

將令

將帥的命令;軍令

兒女私情

那得

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

鞴靫

盛箭器。 元 劉祁 《征婦詞》：“恨妾不為金鞴靫，在君腰下隨風埃。” 元 張翥 《前出軍》詩之一：“後軍細鎧甲，白羽攢鞴靫。”

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨 註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞 註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 註：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”

龍泉

(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》：“棠谿魚腸之屬，龍泉太阿之輩，其本鋌山中之恆鐵也。”

(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈幕府諸侍御》詩：“寧知草間人，腰下有龍泉。” 王琦 註：“龍泉即龍淵也， 唐 人避 高祖 諱，改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“ 張珙 如愚，酬志了三尺龍泉萬卷書； 鶯鶯 有福，穩請了五花官誥七香車。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞題後》詩：“我有父兄千載恨，對君霑血拂龍泉。”

(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》：“於是乎龍泉獨斷，龜旐旁求；品命千名，封疆萬戶。” 唐 常袞 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壺之清澄，兼龍泉之斷割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩：“ 龍泉 今日掩，石洞即時封。” 倪璠 註：“《法苑》云： 廬山 西有 龍泉精舍 ， 慧遠 沙門之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛門。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩序：“來從 許 下，月旦出於龍泉；言入 蜀 中，星文見於牛斗。” 唐 賈島 《送僧歸太白山》詩：“夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉。”

(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩：“陽岫照鸞采，陰谿噴龍泉。”

飛光

(1).飛逝的光陰。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“飛光忽我遒，豈止歲雲暮。” 宋 曾鞏 《移守江西先寄潘延之節推》詩：“南北相望十八年，俯仰飛光如轉燭。” 清 張雲錦 《玉燭新·和南台徐丈雪夜藝舫韻》詞：“才轉眼春暖冬寒，飛光去來何驟。” 魯迅 《集外集拾遺·＜秋夜有感＞詩》：“綺羅幕後送飛光，柏栗叢邊作道場。”

(2).猶耀光。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“日下壁而沉彩，月上軒而飛光。”

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

翠袖

(1).青綠色衣袖。泛指女子的裝束。 唐 杜甫 《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 宋 蘇軾 《王晉叔所藏畫跋尾·芍藥》詩：“倚竹佳人翠袖長，天寒猶著薄羅裳。” 清 龔自珍 《菩薩鬘》詞：“無言垂翠袖，粉蝶窺人瘦。”

(2).指女子。 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？” 明 何景明 《明妃引》：“琵琶馬上再三彈，翠袖朝啼關塞寒。”

斑斕

色彩錯雜燦爛的樣子

在五彩斑讕的水石間,魚群閃閃的鱗光映著雪水清流。——碧野《天山景物記》

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

重瞳

(1).重瞳子。《史記·項羽本紀論》“吾聞之 周生 曰‘ 舜 目蓋重瞳子’，又聞 項羽 亦重瞳子” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 兩眸子，是謂重瞳。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·道場如訥禪師》：“師目有重瞳，手垂過膝。”

(2).泛指帝王的眼睛。 唐 李遠 《贈寫御真李長史》詩：“初分隆準山河秀，再點重瞳日月明。”《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“應制詩是進御的，聖天子重瞳觀覽，還該要有些氣象。”參見“ 重瞳子 ”。

(3).代稱 虞舜 或 項羽 。(1)代稱 舜 。 唐 李白 《遠別離》詩：“或言 堯 幽囚， 舜 野死， 九疑 連綿皆相似，重瞳孤墳竟何是。” 清 厲鶚 《一半兒·上虞百官江口舜廟》曲：“重瞳此地有遺苗，野廟空江玉座銷。”(2)代稱 項羽 。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二：“重瞳遺跡已冥冥， 戱馬臺 前鬼火青。十丈黃樓臨 泗水 ，行人猶説 霸王廳 。” 清 周龍藻 《大牆上蒿行》：“ 亞父 好竒策，終被重瞳誤。”(3)比喻像 舜 一樣的聖明天子。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 楊大年 ﹞以詩貽館中諸公曰：‘聞戴宮花滿鬢紅， 上林 絲管侍重瞳。’” 明 邵璨 《香囊記·瓊林》：“三策獻重瞳，獨占鰲頭聖恩重。”

鳳駕

(1).《漢書·揚雄傳上》：“乃撫翠鳳之駕，六先景之乘。” 顏師古 註：“翠鳳之駕，天子所乘車，為鳳形而飾以翠羽也。”後用“鳳駕”稱帝王或后妃的車乘。 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂游苑》詩：“鸞輿和六龍，鳳駕啟千羣。” 唐 竇希玠 《奉和九日幸臨渭亭登高應制》：“鑾輿巡上苑，鳳駕瞰層城。”京劇《貴妃醉酒》第一場：“看香菸繚繞，娘娘鳳駕來也。”

(2).仙人的車乘。 南朝 梁 何遜 《七夕》詩：“仙車駐七襄，鳳駕出天潢。” 隋 王眘 《七夕》詩之一：“天河橫欲曉，鳳駕儼應飛。”

九疑

亦作“ 九嶷 ”。1.山名。在 湖南 寧遠縣 南。《山海經·海內經》：“南方 蒼梧 之丘， 蒼梧 之淵，其中有 九嶷山 ， 舜 之所葬，在 長沙 零陵 界中。” 郭璞 註：“其山九谿皆相似，故云‘九疑’。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 舜 ﹞葬於 江 南 九疑 ，是為 零陵 。” 唐 李涉 《寄荊娘寫真》詩：“ 蒼梧 九疑 在何處，斑斑竹淚連 瀟湘 。” 金 元好問 《湘夫人詠》：“ 九疑山 高猿夜啼，竹枝無聲墮殘露。” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“突圍到 章貢 ，埋伏到 九嶷 。”

(2).指 九疑山 之神。《楚辭·離騷》：“百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。” 王逸 註：“言 巫鹹 得己椒糈，則將百神蔽日來下， 舜 又使 九疑 之神，紛然來迎。”

望斷

遙望直至看不見

望斷南飛雁

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”

沙場

(1) 平沙曠野

(2) 古時多指戰場

久經沙場

征戰

出征打仗

千里征戰

不回

正直，不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》：“豈弟君子，求福不回。” 高亨 註：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》：“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人，處事不回，為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不遜。”