黃樓

作者:王弘誨 朝代:明代

黃樓原文

澶澗無復昔年流,厭勝城東事已休。

惟有寓公留勝跡,至今煙景尚黃樓。

詩詞問答

問:黃樓的作者是誰?答:王弘誨
問:黃樓寫於哪個朝代?答:明代
問:黃樓是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

昔年

前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

厭勝

古代一種巫術,謂能以詛咒制勝,壓服人或物。《漢書·匈奴傳下》:“ 元壽 二年,單于來朝,上以太歲厭勝所在,舍之 上林苑  蒲陶宮 。” 唐  杜甫 《石犀行》:“自古雖有厭勝法,天生江水向東流。” 宋  孔平仲 《輟耕錄》卷一:“塞上有一山,形勢雄偉, 金 人望氣者謂此山有王氣,非我之利。 金 人慾厭勝之。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》:“ 嫦娥 曰:‘我豈醫巫厭勝者?汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 葉聖陶 《未慶集·遺腹子》:“兩壇陳紹兩隻火腿買來了,就放在臥房裡,仿佛看作一種厭勝的寶物,又象是一定生男兒的預約券。”

東事

東方的事務。《晉書·宣帝紀》:“天子自 廣陵 還 洛陽 ,詔帝曰:‘吾東,撫軍當總西事;吾西,撫軍當總東事。’於是帝留鎮 許昌 。”此指東方的軍務。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·重刊<閨範>序》:“至 癸卯 妖書起,上密旨忽問 陳矩 :‘ 張位 怎么打發了?’蓋舊疑未釋也。 矩 回奏云:‘以東事打發。’上意始解。”此指當時與東方鄰國 朝鮮 之間的事宜。參閱《明史·張位傳》。

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

寓公

原指客居在別國、外鄉的官僚,貴族,現指官僚、地主、資本家等流亡國外

諸侯不臣寓公。——《禮記·郊特牲》

勝跡

名勝古蹟

江山留勝跡

然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這 雷峰塔。—— 魯迅《論雷峰塔的倒掉》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

煙景

(1) 雲靄、煙霧繚繞的景色

峨嵋的煙景令人留連忘返

(2) 美麗的景色

黃樓

樓名。故址在今 江蘇省 徐州市 。據 宋 蘇轍 《黃樓賦》載: 熙寧 十年秋七月乙丑, 黃河 決口,水及 彭城 下。 蘇軾 適為 彭城 守。水未至, 蘇軾 使民具畚鍤,畜土石,積芻茭,完窒隙穴,以為水備,故水至而民不恐。及水至城下, 蘇 又以身帥之,與城存亡,故水至而民不潰。水退又請增築 徐 城,故水既去,而民益親,於是在城的東門築大樓,堊以黃土,曰:“土實勝水。” 徐 人相勸成之。後 蘇轍 、 秦觀 等都曾登 黃樓 ,覽觀山川,吊水之遺蹟,作 黃樓 之賦。後以“黃樓”為登覽山水,賦詩作文,以頌功德的典實。 宋 晁沖之 《再至徐州示諸弟》詩:“南尋 白門 傍山麓,西望 黃樓 行水濱。還家作詩示羣從,早晚一游攜二 陳 。” 明 李東陽 《長至祀陵紀行》詩:“ 黃樓 作賦思攜客, 紫塞 論兵念守夷。” 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之一:“何復詩成無一事,羽衣吹笛坐 黃樓 。”

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