偈十九首·其十二原文
一雨一晴，岩桂加青。
釋迦骨髓，彌勒眼睛。
途中無限拖泥者，問渠何日是歸程。
詩詞問答
問：偈十九首·其十二的作者是誰？答：釋守卓
問：偈十九首·其十二寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋守卓的名句有哪些？答：釋守卓名句大全
注釋
1. 押詞韻第十一部
參考注釋
一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”
(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”
岩桂
木犀的別名。 唐高宗 《九月九日》詩：“砌蘭虧半影，巖桂發全香。” 宋 楊萬里 《瑞香花》詩：“樹如巖桂不勝低，花比素馨幽更奇。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·桂》：“ 宋 張邦基 《墨莊漫録》云：木犀花黃深而大，一種花白淺而小， 湖南 呼九里香， 江 東呼巖桂， 浙 人曰木犀。”
釋迦
(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生於此族。參閱《釋氏要覽》。
(2). 釋迦牟尼 的簡稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“《難》雲， 釋迦 之現，近在 莊王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之》：“詞源老去苦無多，強著閒文讚 釋迦 。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“今諸山知識，往往互詆為魔， 釋迦 之預記，胡不爽乃爾耶？”
骨髓
(1) 一種軟而富含各種血細胞的結締組織,占據大多數骨的骨髓腔和網眼部分
(2) 比喻人民的血汗和勞動果實
敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂。——清· 黃宗羲《原君》
彌勒
梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經》：“將來久遠， 彌勒 出現，至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無有差別。” 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬古流。” 陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開口作憨笑，金剛怒目將譙訶。” 魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢後面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”
眼睛
眼的通稱
途中
在進行中或行動中(發生、完成或使用)
途中兩狼。——《聊齋志異·狼三則》
途中加油
無限
沒有盡頭;沒有限量
前程無限
何日
哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”
歸程
回歸的路程
何處是歸程,長亭連短亭。——唐· 李白《送菩薩蠻》
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