藩參金宗師登黃鶴樓偕諸孝廉集作

原文

仙人樓閣枕山腰，十月梅花笛里飄。

江繞孤城橫大別②，秋殘芳草問前朝③。

玄都再入桃先種④，石鏡曾窺跡未遙⑤。

俯盡中原成感慨，兵戈群盜幾時銷⑥。

詩詞問答

問：《藩參金宗師登黃鶴樓偕諸孝廉集作》的作者是誰？答：任家相
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：任家相的名句有哪些？答：任家相名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：黃鶴樓志·藝文·詩歌·明代、黃鶴樓集卷中

參考注釋

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

樓閣

泛指樓房。閣，架空的樓。《後漢書·呂強傳》：“造起館舍，凡有萬數，樓閣連線，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回：“幸得那壁廂有樓閣不遠，想必是庵觀寺院，我們都到那裡借宿一宵。”

枕山

謂墊得很高的枕頭。 茅盾 《無題》：“於是她又照老樣子將上半身靠著枕山，左手支著頭，左腿一半搭在床沿。”

十月

格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.

梅花笛

笛子。因笛曲有《梅花落》，故名。 清 宋琬 《蝶戀花·旅月懷人》詞：“萬里故人關塞隔，南樓誰弄梅花笛？”《紅樓夢》第五十回：“ 寳玉 道：‘……何處梅花笛？’ 寳釵 道：‘誰家碧玉簫？’”

孤城

(1).孤立無援的城。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“然 即墨 大夫以孤城獨守，六年不下。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“ 敦 固守孤城，獨當羣寇，以少御眾，載離寒暑。”《舊唐書·忠義傳下·張巡》：“城將陷，西向再拜曰：‘臣智勇俱竭，不能式遏強寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以答明恩。’” 明 湯顯祖 《牡丹亭·折寇》：“嘆孤城此日，危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四：“打仗的事神妙不可測；有時一道防線，一個孤城能支持半年六個月。”

(2).邊遠的孤立城寨或城鎮。 唐 王昌齡 《從軍行》之四：“ 青海 長雲暗雪山，孤城遙望 玉門關 。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《過廣陵吊張才叔諫議》詩：“春風疋馬過孤城，欲弔先賢淚已傾。” 毛 * 《臨江仙》詞：“壁上紅旗飄落照，西風漫捲孤城。”

大別

(1).長別。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩序：“蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉。”

(2).大略，大致。 清 戴震 《原善》卷下：“人之性相近，習然後相遠，大別言之也。”

(3).從大類上區分。 朱自清 《中國歌謠》四：“《吳歌甲集》里所收的歌謠，大別為兒歌、民歌二類。” 郭沫若 《屈原研究》：“ 周 秦 諸子同是主張大一統的，但大別也可分為兩派。”

(4).山名。《書·禹貢》：“ 內方 ，至於 大別 。”參見“ 大別山 ”。

秋殘

(1).猶殘秋。謂秋季將盡。 唐 方乾 《殘秋送友》詩：“早為千里別，況復是秋殘。”

(2).指秋日蕭條衰敗的景象。 唐 卿雲 《秋日江居閒詠》：“寄居江島邊，閒詠見秋殘。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”

前朝

以前。 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》：“前朝恩封三子為侯，固辭不受。” 元 王禎 《蠶連詩》：“前朝繭如山，今朝卵如粟。” 明 高啟 《夢歸》詩：“覺來不見家人面，恰似前朝始別時。”

(1).過去的朝代。 唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之一：“請君莫唱前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“在城有個 寳蓮寺 。這寺從前朝至今，累世相傳，房廊屋舍，數百多間，田地也有上千餘畝。”《紅樓夢》第四回：“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀，認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便了。” 清 唐才常 《感懷》詩：“年來莫問前朝事，曾否當筵借箸籌。”

(2).上一朝代。《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 立功前朝，威名甚重。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相國。”

(3).前殿，正殿。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 為中朝，在 漢 為前朝，在 唐 為正衙。”

玄都

(1).古諸侯國名。《逸周書·史記》：“昔者 玄都 賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外， 玄都 以亡。”《竹書紀年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年， 玄都氏 來朝，貢寶玉。”

(2).傳說中神仙居處。《海內十洲記·玄洲》：“上有大 玄都 ，仙伯 真公 所治。” 晉 葛洪 《枕中書》：“《真記》曰： 玄都 玉京 七寶山 ，週迴九萬里，在大羅之上，城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中下三宮……上宮是 盤古真人 元始天尊 太元聖母 所治。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“配極 玄都 閟，憑高禁御長。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“問嬌娥空隱 玄都 ，笑仙郎已入 桃源 。”

(3).道觀名。見“ 玄都觀 ”。

(4).壇名。見“ 玄都壇 ”。

石鏡

(1).如鏡的山石。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“時異方貢玉人、石鏡，此石色白如月，照面如雪，謂之‘月鏡’。” 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“山東有石鏡，照水之所出。有一圓石，懸崖明浄，照見人形，晨光初散，則延曜入石，豪細必察，故名石鏡焉。” 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“攀崖照石鏡，牽葉入 松門 。” 唐 李白 《尋陽送弟昌峒鄱陽司馬作》詩：“ 松門 拂中道，石鏡迴清光。” 王琦 註：“﹝ 松門山 ﹞上有石鏡，光可照人。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“這 臨安里 中有座山，名 石鏡山 。山有圓石，其光如鏡，照見人影。 錢婆留 每日同眾小兒在山邊遊戲，石鏡中照見 錢婆留 頭帶冕旒，身穿蟒衣玉帶。”

(2).水母的別名。 唐 段公路 《北戶錄》卷一：“水母，《兼名苑》云：一名鮓，一名石鏡，南人治而食之。”

(3).凍的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·冰》：“ 黎民表 詩：‘含風石鏡融。’按：石鏡，謂冰也。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

兵戈

(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》：“韜兵戈，火網罟。”

(2).指戰爭。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“欲興兵戈，以誅暴 楚 。”《後漢書·獨行傳·譙玄》：“時兵戈累年，莫能脩尚學業。”《三國演義》第九六回：“今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？” 清 周亮工 《即席次韻贈信州周公鼎》詩：“兵戈十載後，窮巷遠遊人。”

(3).指軍隊。 唐 黃滔 《景陽井賦》：“玉樓之絲管宵咽，桂岸之兵戈晝逼。” 宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》：“順逆二途，蚤宜擇處。兵戈既逼，雖悔何追。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

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