新春重華宮

作者:乾隆 朝代:清代

新春重華宮原文

即漸青韶到玉鑾,新年書史伴清歡。

錦呈天鹿裁幡勝,篆引仙凰噴麝蘭。

風定蓮壺添永漏,雪融鴛瓦避輕寒。

奏章尚簡心餘暇,鏡古勤思體治安。

詩詞問答

問:新春重華宮的作者是誰?答:乾隆
問:新春重華宮寫於哪個朝代?答:清代
問:新春重華宮是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:御製詩二集卷二十二

參考注釋

青韶

指春天。 唐 韋元旦 《奉和人日宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》:“青韶既肇人為日,綺勝初成日作人。”

玉鑾

(1).車鈴的美稱。 南朝 宋 鮑照 《河清頌序》:“察之上代,則 奚期 吉甫 之徒鳴玉鑾於前;視之中古,則 相如 王褒 之屬馳金羈於後。” 唐 張籍 《車逍遙》詩:“願為玉鑾繫華軾,終日有聲在君側。”

(2).指仙佛或天子的車駕。 南朝 梁 沉約 《和竟陵王遊仙》之一:“夭矯乘絳仙,螭衣方陸離。玉鑾隱雲霧,溶溶紛上馳。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“玉鑾徐動,金輪曉莊,紫虬翼軑,緑驥騰驤。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》:“玉鑾登障遠,雲輅出花遲。” 清 納蘭性德 《曲阜》詩:“萬騎新過 五父 衢,玉鑾停御璧池初。”

新年

一年之始,指元旦及其後的幾天。舊按農曆,今亦按公曆

書史

(1).記事的史官。亦指掌文書等事的吏員。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 穆王 即位三十二年,巡行天下……有書史十人,記其所行之地。” 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上:“故 唐 人無不善書,遠至邊裔書史、里儒,莫不書字有法。” 宋 文天祥 《<集杜詩·蕭資>序》:“閤門路鈴 蕭資 ,本書史也。”

(2).典籍,指經史一類書籍。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“揆日粲書史,相都麗聞見。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩:“閉門讀書史,窗戶忽已涼。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:“ 劉奇 對 對方 道:‘賢弟如此美質,何不習些書史?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·昌齡藏書》:“﹝ 昌齡 ﹞性耽書史,築 謙益堂 ,丹鉛萬卷。”

清歡

清雅恬適之樂。 唐 馮贄 《雲仙雜記·少延清歡》:“ 陶淵明 得太守送酒,多以舂秫水雜投之,曰:‘少延清歡數日。’” 宋 邵雍 《名利吟》:“稍近美譽無多取,纔近清歡與賸求。美譽既多須有患,清歡雖賸且無憂。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一:“今夕亦何幸,重復接清歡。”

天鹿

傳說中靈獸名。一名天祿。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 唐 顏師古 注引 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,長尾,一角者或為天鹿,兩角者或為辟邪。”《宋書·符瑞志下》:“天鹿者,純靈之獸也。五色光耀洞明,王者道備則至。”參見“ 天祿 ”。

幡勝

即彩勝。用金銀箔羅彩製成,為歡慶春日來臨,用作裝飾或饋贈之物。 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·春幡》:“《後漢書》曰:立春皆青幡幘。今世或剪綵錯緝為幡勝,雖朝廷之制,亦鏤金銀或繒絹為之,戴於首。亦因此相承設之。或於歲旦刻青繒為小幡樣,重累凡十餘,相連綴以簪之。此亦 漢 之遺事也。俗間因又曰‘年幡’,此亦其誤也。” 宋 蘇軾 《次韻曾仲錫元日見寄》:“蕭索東風兩鬢華,年年幡勝翦宮花。”《宋史·真宗紀二》:“詔宮苑、皇親、臣庶第宅。飾以五綵,及用羅製幡勝、繒帛為假花者,並禁之。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》:“春日,宰執親王百官,皆賜金銀幡勝,入賀訖,戴歸私第。”

麝蘭

麝香與蘭香。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞:“醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺,笑呵呵,長道人生能幾何。” 明 劉炳 《燕子樓同周伯寧賦》詩:“杏梁塵暗麝蘭篝,黛鎖眉峯掩畫樓。”《紅樓夢》第五回:“仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁。”

永漏

漫長的時間。多指長夜。 宋 王安石 《夢長》詩:“夢長隨永漏,吟苦雜疏鐘。” 明 陳汝元 《金蓮記·外謫》:“春風帳里眉難畫,永漏燈前影自憐。” 清 黃宗羲 《<詩歷>題辭》:“閒括韻語,以銷永漏,以破寂寥。”

鴛瓦

即鴛鴦瓦。 唐 李商隱 《當句有對》詩:“密邇 平陽 接 上蘭 , 秦 樓鴛瓦 漢 宮盤。” 南唐 馮延巳 《壽山曲》詞:“鴛瓦數行曉日,鸞旂百尺春風。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》詩之一:“樹杪浮鴛瓦,罘罳望處明。”參見“ 鴛鴦瓦 ”。

輕寒

微寒。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》:“零雨送秋,輕寒迎節。江楓曉落,林葉初黃。” 明 劉基 《春曉》詩:“踈雨隨風過,輕寒薄暮歸。” 胡懷琛 《春日寄家兄閩中》詩:“薄酒成孤坐,輕寒悵遠離。”

奏章

臣子向帝王呈遞的意見書

簡心

關懷;留意。 漢 班固 《奏記東平王蒼》:“﹝將軍﹞服膺六藝,白黑簡心,求善無厭。” 漢 樊準 《上疏請興儒學》:“﹝ 孝明皇帝 ﹞庶政萬機,無不簡心。”

勤思

勤苦思索;時時想念。《孔叢子·居衛》:“ 禹 、 湯 、 文 、 武 及 周公 ,勤思勞體,或折臂望規,或禿骭背僂,亦聖。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》:“勞神苦體,契闊勤思。” 晉 陶潛 《閒情賦》:“徒勤思以自悲,終阻山而滯河。”

治安

(1) 國家與社會的安寧

擾亂治安

(2) 治理,使社會安定

治安保衛工作

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