原文
翠瓣黃心六月開，是誰小草冒名梅。
設如移植孤山北，定使逋仙返步回。
詩詞問答
問：《題錢維城花卉小冊·其六·翠梅》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻 出處：御製詩四集卷九十四
參考注釋
黃心
即黃心樹。 明 李時珍 《本草綱目·木一·木蘭》：“杜蘭、林蘭、木蓮、黃心。其香如蘭，其花如蓮，故名。其木心黃，故曰黃心。”參見“ 黃心樹 ”。
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
小草
(1).草本植物中小弱者的統稱。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌之五》：“黃瓜是小草，春風何足嘆。” 明 楊慎 《續百一詩》之十五：“葛藟縈樛木，兔絲附女蘿；夭夭二小草，洪蔭仰巨柯。”
(2).中藥遠志苗別名。 晉 張華 《博物志》卷七：“遠志苗曰小草，根曰遠志。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 謝公 始有 東山 之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就 桓公 司馬。於時人有餉 桓公 藥草，中有遠志。公取以問 謝 ：‘此藥又名小草，何一物而有二稱？’ 謝 未即答。時 郝隆 在坐，應聲答曰：‘此甚易解，處則為遠志，出則為小草。’ 謝 甚有愧色。 桓公 目 謝 而笑曰：‘ 郝參軍 此過乃不惡，亦極有會。’”後以小草喻平庸。亦含雖懷遠志而遭際不遇之慨。 宋 陸游 《澗松》詩：“藥出山來為小草，楸成樹後困長藤。” 金 元好問 《洞仙歌》詞：“似山中遠志，謾出山來，成個甚，只是人間小草！” 明 吳承恩 《賞花釣魚謝表》：“臣等小草，愧乎出山涸轍。”
(3).指茶葉。 宋 張祁 《答人覓茶》詩：“內家新賜密雲龍，只到調元六七公；賴有家山供小草，猶堪詩老薦春風。”
(4).草稿。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“願明府勿以 仲父 之言假於小草，民請為明府陳其本紀。” 清 查慎行 《自題癸未以後詩稿》詩：“論卷排成手自刪，多慚小草落人間。”
(5).謂草書之字形小巧者。 唐 懷素 有《小草千字文》。 宋 陸游 《村圃》詩：“小草臨池學，新詩滿竹題。” 明 陸深 《書輯》：“ 羲 獻 之書，謂之今草；結構微眇者，謂之小草。”
冒名
冒用別人的名義來欺騙人
冒名頂替
設如
(1).假如。 漢 王符 《潛夫論·考績》：“設如家人有五子十孫，父母不察精愞，則懃力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗業破家之道也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“設如都水監塞河，軍器監造軍器，而戶部以為不可則已矣，若以為可，則併任其事可也。”《紅樓夢》第二二回：“他和我玩，設如我回了口，那不是他自惹輕賤？”
(2).譬如。 唐 白居易 《與元九書》：“噫，風雪花草之物，三百篇中豈捨之乎！顧所用何如耳。設如‘北風其涼’，假風以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也。” 宋 梅堯臣 《韻語答永叔內翰》：“設如 楊凝式 ，言且直節脩；又若 李廷中 ，清慎實罕侔。”
移植
(1)
(2) 將秧苗或樹木移走並栽種在另一個地方
從他的苗圃移植的桑樹
(3) 一個器官或組織從身體或身體的一部分移到別處
孿生子之間的腎臟移植成活率高
(4) 比喻引進別處的經驗、長處、做法等
將沿海地區的經驗移植到內地
孤山
山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”
逋仙
宋 林逋 隱於 西湖 孤山 ，不娶，種梅養鶴以自娛，人謂之“梅妻鶴子”，後世常以“逋仙”稱譽之。 元 薛昂夫 《殿前歡·冬》曲：“自 逋仙 去後無高士，冷落幽姿。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“謝 逋仙 於 西湖 ，展 少保 之 青田 。” 明 無名氏 《精忠記·臨湖》：“遠望青山山色奇， 逋仙 放鶴鶴高飛。”
返步
向回走；返回。 唐 孟郊 《石淙》詩：“再吟獲新勝，返步失前省。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“余乃返步當歸，芎窮至此。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·浙游日記》：“四顧無所見，乃返步而出。”
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