原文
芳園行樂撰良辰，九陌風和不動塵。
笑指亭台成隔歲，即看草樹早回春。
高年人愛祥暉永，新祉天教大地均。
解事瓊霙積瑤圃，慶霄雅合踏燈輪。
詩詞問答
問：《新正恭奉皇太后幸圓明園即景成什》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩二集卷三十八
參考注釋
行樂
一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同
老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
良辰
美好的時光。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之九：“良辰在何許，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隱 《流鶯》詩：“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。”《兒女英雄傳》第三十回：“要知天道忌全，人情忌滿，美景不長，良辰難再。”
九陌
(1). 漢 長安城 中的九條大道。《三輔黃圖·長安八街九陌》：“《三輔舊事》云： 長安城 中八街，九陌。”
(2).泛指都城大道和繁華鬧巿。 唐 駱賓王 《帝京篇》：“三條九陌麗城隅，萬戶千門平旦開。” 宋 万俟詠 《三台·清明應制》詞：“好時代，朝野多歡，徧九陌太平簫鼓。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“井色繁華，九陌上輪蹄來往。” 梁啓超 《雷庵行》：“繁櫻團錦穠於雲，香車寶馬照九陌。”
(3).指京城。 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩：“ 燕山 一別八年餘，再裹行幐來九陌。”
(4).田間的道路。 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》之一：“雨收九陌豐登後，日麗三元下降辰。”
(5).痴呆。見“ 九百 ”。
回春
(1) 冬去春來,草木重生
檻內群芳芽未吐,早已回春。——蘇軾《浪淘沙·探春》
(2) 比喻醫術高明或藥物靈驗,能把重病治好
(3)
(4) 以前已均夷到接近基準面的地形或景觀重新發育幼年地貌
(5) 河流重新發生侵蝕作用
(6) 壯年河流重新形成幼年活力
高年
(1) 上了年紀的人
古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》
(2) 年老歲數大(高年道士)
(3) 經過許多年(高年陳釀)
祥暉
吉祥的日光。 唐中宗 《祀昊天樂章》：“戎車 盟津 偃，玉帛 塗山 會。 舜 日啟祥暉， 堯 雲卷征旆。”
天教
上天示意，以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
解事
懂事
瑤圃
語本《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”瑤圃，產玉的園圃，指仙境。 晉 陸雲 《九愍·修身》：“樹椒蘭於瑤圃，掩夜光於瓊華。” 唐 皮日休 《揚州看辛夷花》詩：“一枝拂地成瑤圃，數樹參庭是蕊宮。” 元 周巽 《梨花曲》詩：“仙妃下瑤圃，靚粧乘素鸞。”
慶霄
(1).即慶雲。《文選·謝瞻＜張子房詩＞》：“明兩燭 河 陰，慶霄薄 汾 陽。” 李善 註：“慶霄，即慶雲也。” 唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀》：“天子之文章煥乎垂光，慶霄在上，萬物五色。”參見“ 慶雲 ”。
(2).謂慶雲煥彩的天宇。 唐 權德輿 《齊成公神道碑銘》：“鵬起扶搖，鸞翔慶霄。”《宋史·樂志十》：“拜貺清宮，凝輝慶霄。”
雅合
(1).正好相合。《北史·長孫紹遠傳》：“﹝ 紹遠 ﹞嘗經 韓使君佛寺 ，聞浮圖三層上鐸鳴，其音雅合宮調，因取而配奏，方始克諧。”
(2).雅會。 元 車璽 《＜河汾諸老詩集＞序》：“ 麻貽溪 、 張石泉 、 房白雲 ……諸老，與 遺山 游從宦寓中，一時雅合，以詩鳴 河 汾 。”
燈輪
一種大形的燈彩。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷三：“ 睿宗 先天 二年正月十五、十六夜，於京師 安福門 外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。” 唐 陳子昂 《上元夜效小庾體》詩：“芳宵殊未極，隨意守燈輪。” 清 黃景仁 《念奴嬌·元夜步月》詞：“西域燈輪， 東京 火樹，百變魚龍戲。”
標籤：圓明園
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