在潮州寄父

作者：梁兼善朝代：元代

在潮州寄父原文

書劍優遊付遠行，故園桃李幾番春。

二千里外江湖跡，三十年前父母身。

雨灑孤燈增旅況，風吹歸夢愴吟神。

頻年欲寄平安訊，奈隔羅浮一片雲。

詩詞問答

問：在潮州寄父的作者是誰？答：梁兼善
問：在潮州寄父寫於哪個朝代？答：元代
問：在潮州寄父是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第六部

2. 鄔慶時、屈向邦合編《廣東詩匯》卷五

參考注釋

書劍

(1).書和劍。唐許渾《別劉秀才》詩：“三獻無功玉有瑕，更攜書劍客天涯。” 唐溫庭筠《過陳琳墓》詩：“莫過臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。” 金馬定國《清平道中》詩：“今日清明過寒食，又將書劍客他鄉。” 張素《滬寧道中》詩：“萬里歸來傲白鷳，隨身書劍更蕭閒。”

(2).學書學劍。謂學文學武。唐孟浩然《自洛之越》詩：“遑遑三十載，書劍兩無成。” 宋司馬光《送茹屯田知無為軍》詩：“使君此去榮多少，猶是當年書劍身。” 元湯式《普天樂·送友回陝》曲：“書劍不求官，萍水常為客。” 清方文《早春別蕪陰諸子》詩：“干戈猶未定，書劍那能閒。”

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

遠行

行走遠路,前往某地

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

里外

(1) 內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) 左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝梁簡文帝《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐崔灝《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。唐權德輿《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

孤燈

孤單的燈。多喻孤單寂寞。南朝宋謝惠連《秋懷》詩：“寒商動清閨，孤燈暖幽幔。耿介繁慮積，展轉長宵半。” 唐白居易《長恨歌》：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。” 宋陸游《山寺》詩：“古佛負牆塵漠漠，孤燈照殿雨昏昏。” 明范受益王錂《尋親記·相逢》：“不眠愁對孤燈照，誰與我伴寂寥。”呂劇《李二嫂改嫁》第三場：“ 李二嫂眼含淚關上房門，對孤燈想往事暗暗傷心。”

旅況

旅途的情懷或景況。元范康《竹葉舟》第一折：“ 惠安長老念同鄉的義分，留我在寺中溫習經史，等候選場……今日無甚事。待惠安長老出定來，要他指引我到什麼古蹟去處游翫游翫，消遣我旅況。” 明屠隆《綵毫記·他鄉持正》：“窮愁旅況，都消在歌舞筵。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“子有如此清才，何不進取，身達青雲之上；而困於家食，受此旅況之淒涼乎？” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷九：“ 胡《客中》云：‘鄉心秋雨集，旅況夜燈知。’”

歸夢

歸鄉之夢。南朝齊謝朓《和沉右率諸君餞謝文學》：“望望荊臺下，歸夢相思夕。” 唐段成式逸句：“虱暴妨歸夢，蟲喧徹曙更。” 瞿秋白《赤都心史》十八：“心神不定，歸夢無聊。”

頻年

連續幾年

頻年災旱

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

羅浮

山名。在廣東省東江北岸。風景優美，為粵中遊覽勝地。晉葛洪曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳隋趙師雄在此夢遇梅花仙女，後多為詠梅典實。南朝陳徐陵《奉和山地》：“ 羅浮無定所，鬱島屢遷移。” 唐劉恂《嶺表錄異》卷中：“ 南海以竹為甑者，類見之矣，皆羅浮之竹也。” 元張可久《天淨沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在羅浮，黃昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。” 清屠宸楨《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢羅浮重省。”參見“ 羅浮夢 ”。