良鄉行宮晚坐

作者:乾隆 朝代:清代

良鄉行宮晚坐原文

又駐行時蹕,蕭齋可意清。

去來時屢易,今昔念交縈。

習武遵前跡,均勞驗眾情。

春雲傍晚重,希澤為新耕。

詩詞問答

問:良鄉行宮晚坐的作者是誰?答:乾隆
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問:良鄉行宮晚坐是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷三十九

參考注釋

行時

時行。謂見重於當時

蕭齋

唐 張懷瓘 《書斷》:“ 武帝 造寺,令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字,至今一字存焉。 李約 竭產自 江 南買歸東 洛 ,建一小亭以翫,號曰‘蕭齋’。”後人稱寺廟、書齋為“蕭齋”。 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“故有顛頓文場之人,憔悴江海之客,往往裂冠裳,撥矰繳,杳然高邁,雲集蕭齋。” 明 唐寅 《送行》詩:“蕭齋煩掃榻,為我醉眠謀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聊齋自志》:“蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。”

可意

合意,中意

這間房子你住得可意嗎?

去來

(1).往來,往返。《商君書·墾令》:“商勞則去來賫送之禮,無通於百縣,則農民不飢,行不飾。”《魏書·禮志四》:“各令騎將六人去來挑戰,步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來,常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》:“與王 興居 去來,亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩:“鄉里卻看鬚鬢舊,行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來,語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩:“去來今何道,卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩:“盪子守邊戍,佳人莫相從,去來年月多,苦愁改形容。”

(4).猶言左右,表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩:“法法剎那無住,云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“但有去來無現在,無窮生滅看香菸。”

今昔

現在和過去

不知今昔是何年

今昔對比

交縈

縈繞。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“分瀉者交縈石隙,珠絡縱橫。” 清 周亮工 《圍暫解送陳立三返里》詩:“莫向殘疆頻悵望,飲章羽檄苦交縈。”

習武

練習武事;練習武藝。《詩·秦風·駟驖序》 唐 孔穎達 疏:“諸侯之君,乃得順時游田,治兵習武,取禽祭廟。” 茅盾 《子夜》一:“如果不是二十五年前習武騎馬跌傷了腿……那么現在 吳老太爺 也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷?”

眾情

眾人的情緒。 唐 杜荀鶴 《獻長沙王侍郎》詩:“文星漸見射台星,皆仰為霖沃眾情。”《兒女英雄傳》第二回:“大家見老爺事事與人同甘共苦,眾情踴躍;也仗著夫齊料足,果然在一月限內便修築得完工。”

春雲

春天的雲。喻女子的美發。 元 徐再思 《梧葉兒·春思》曲:“鴉鬢春雲嚲,象梳秋月敧,鸞鏡曉粧遲。”《花月痕》第七回:“春雲低掠兩鴉鬟,小字新鐫在玉山。”

傍晚

靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”

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