人日·其二

人日·其二原文

辛盤先七日，寶勝引初春。

祈歲右之佑，協時仁者人。

青旗催律暖，銀燕試花新。

詩思將韶景，方來答令辰。

詩詞問答

問：人日·其二的作者是誰？答：乾隆
問：人日·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：人日·其二是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩初集卷二十九

2. 是月十四日立春

參考注釋

辛盤

舊俗農曆正月初一，用蔥韭等五種味道辛辣的菜蔬置盤中供食，取迎新之意。 宋 吳文英 《解語花·立春風雨中餞處靜》詞：“還鬭辛盤蔥翠。念青絲牽恨，曾試纖指。” 明 李沂 《丙寅元日》詩：“頽簷缺壁還風雪，濁酒辛盤自歲時。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩：“辛盤與椒酒，一一親排當。”參見“ 五辛盤 ”。

寶勝

古代婦女首飾名。剪綵為勝，飾以金玉，有人勝、方勝、花勝、春勝等。 唐 崔日用 《春和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應制》詩：“金屋瑤筐開寶勝，花箋綵筆頌春椒。” 宋 楊萬里 《秀州嘉興館拜賜春幡勝》詩：“綵幡耐夏宜春字，寶勝連環曲水紋。” 元 薩都剌 《漢宮早春曲》：“金環寶勝曉翠濃，梅花飛入 壽陽宮 。”

初春

開春頭一個月,即陰曆正月

協時

猶按時。《逸周書·諡法》：“協時肇享曰孝。”

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

青旗

(1).青色的旗幟。《墨子·迎敵祠》：“敵以東方來，迎之東壇……青旗青神，長八尺者八。” 北周 庾信 《答趙王啟》：“都尉青旗，即時春色。” 倪璠 註：“此言 趙王 出師，載青旗，與春同色也。” 南唐 陳陶 《冬夜吟》：“八埏螻蟻厭寒棲，早晚青旗引春帝。” 清 曹寅 《北行雜詩》之四：“青旗來 粵 甲，黃馬盡 吳 船。”

(2).指酒旗。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》：“喚客潛揮遠紅袖，賣爐高掛小青旗。” 宋 張孝祥 《拾翠羽》詞：“想千歲， 楚 人遺俗。青旗沽酒，各家炊熟。” 清 查慎行 《清苑道中》詩：“青旗賣酒竿竿影，紅袖騎驢幅幅紗。”

(3).借指帝王車駕、師旅。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·釣磯立談》：“一旦青旗入 洛 ，社稷邱墟，其時故老遺臣，猶未盡沒，黍離之感，曠古為昭。”

銀燕

即飛機(含喜愛的意思)

幾十架銀燕在藍天掠過

試花

謂花初放。 宋 周邦彥 《瑞龍吟》詞：“還見褪粉梅梢，試花桃樹。” 宋 范成大 《兩木》詩：“去年小試花，瓏瓏犯冰寒。” 清 陳萊孝 《種棉曲》：“ 海南 人家家種棉，交秋試花花燭天。”

詩思

做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩：“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩：“底事花魂多荏苒，逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》：“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲，我正想做‘超現實主義’的語錄體詩，這么一來，詩思被鬧跑了。”

韶景

(1).指春景。 南朝 梁元帝 《纂要》：“春曰青陽……景曰媚景、和景、韶景。” 唐 歐陽詹 《小苑春望宮池柳色》詩：“東風韶景至，垂柳御溝新。” 清 吳偉業 《游石公山》詩：“入春桃李過，韶景聽啼鴂。”

(2).好時光。 唐 盧綸 《送從叔牧永州》詩：“彼方韶景無時節，山水諸花恣開發。”《舊唐書·哀帝紀》：“今膏澤不愆，豐年有望，當茲韶景，宜示優恩。”

方來

(1).將來。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》：“﹝ 王孫聖 ﹞博學彊識，通於方來之事，可占大王夢。”《後漢書·皇后紀序》：“向使因設外戚之禁，編著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方來，豈不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驛中言別友人》詞：“江流如此，方來還有英傑。”

(2).近來。 唐 韋應物 《城中臥疾知閻薛二子從邑令飲因以贈之》詩：“車馬日蕭蕭，故不枉我廬；方來從令飲，臥病獨如何。”

令辰

(1).吉利的時辰。一晝夜自子至亥為十二辰。《國語·楚語下》：“百姓夫婦擇其令辰，奉其犧牲。” 韋昭 註：“辰，十二辰。”《國語·楚語下》“十二辰以致之” 韋昭 註：“十二辰，子至亥。擇其吉日令辰，以致神。”

(2).指吉日。《儀禮·士冠禮》：“吉月令辰，乃申爾服，敬爾威儀，淑慎爾德，眉壽萬年，永受胡服。” 南朝 梁 沉約 《湘州枳園寺剎下石記》：“ 齊 之 永明 六年，六月三日，蓋木運將啟之令辰，上帝步天之嘉日，乃抗崇表於蒼雲，植重扃於玄壤。” 唐 張九齡 《南郊赦書》：“存者可籌其官榮，逝者當録其胤嗣，使幽明同慶，知有令辰。”