太液冰嬉十二韻原文
順時陳國俗，擇地試雄觀。
號令傳河若，威儀紀水官。
光凝元玉浦，聲咽碎珠灘。
散處雲馳宇，紛來雪噴湍。
端因智獨勝，奚必力俱殫。
疾以徐斯疾，安其危乃安。
御風列應讓，逐日夸無難。
迅似岩飛電，溫知犀辟寒。
超群殊閃㸌，作勢更媻珊。
擬議弦催箭，形容鏡舞鸞。
一時誇奪幟，獨步早登壇。
妙義韜鈐外，憑人著眼看。
詩詞問答
問：太液冰嬉十二韻的作者是誰？答：乾隆
問：太液冰嬉十二韻寫於哪個朝代？答：清代
問：太液冰嬉十二韻是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押寒韻 出處：御製詩初集卷三十六
參考注釋
順時
謂順應時宜；適時。《左傳·成公十六年》：“禮以順時，信以守物。”《文選·王粲＜從軍詩＞之二》：“我軍順時發，桓桓東南征。” 李善 註：“順時，應秋以征也。《禮記》曰：‘舉事必順其時。’” 唐 元結 《治風詩·至慈》：“故莫由莫已，順時而理。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“到京師服水土，趁程途節飲食，順時自保揣身體。” 李炳彥 《三十六計新編·順手牽羊》：“這裡的‘微隙’，一般指突然新暴露出來的，‘微利’可能是原作戰方案中沒有具體考慮到的，具有來去順路、奪之順手、贏之順時（有利於主要作戰目標的完成，又出敵所料，能一舉可殲）的特點，指揮員則應審時度勢，靈活指揮。”
國俗
(1).一國的風俗。《孟子·告子下》：“ 華周 杞梁 之妻善哭其夫而變國俗。” 宋 蘇轍 《王存磨勘改朝散郎》：“具官 王存 ，文雅足以飾吏事，靖重足以鎮國俗。”
(2). 清 王朝統治者稱其本族風俗為國俗，以別於 漢 人風俗。《清史稿·后妃傳·皇后烏喇那拉氏》：“國俗忌剪髮，而竟悍然不顧，朕猶包含不行廢斥。”參見“ 國字 ”。
擇地
(1).選擇處所。謂行動慎重。《韓詩外傳》卷一：“任重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。”《漢書·馮奉世馮參傳贊》：“ 宜鄉侯 參 鞠躬履方，擇地而行，可謂淑人君子。”
(2).謂退隱。《後漢書·第五倫傳》：“素性懦怯，位尊爵重，拘迫大義，思自策厲；雖遭百死，不敢擇地，又況親遇危言之世哉！”
雄觀
猶壯觀。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“兩山相對，遂為一時雄觀。”
雄偉的樓觀。 宋 朱熹 《行視武夷精舍作》詩：“上有蒼石屏，百仞聳雄觀。”
號令
(1) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統稱
以出號令。——《史記·屈原賈生列傳》
愬軍號令。——《資治通鑑·唐紀》
傳號令以誅奸賊。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
發布號令
(2) 傳呼命令。古代以傳叫之法發布命令,故稱號令
號令召三老。——《史記·陳涉世家》
號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
號令三軍
威儀
(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的
(2) 指隨從
水官
(1).即水正。傳說中的上古五行官之一。《左傳·昭公二十九年》：“龍，水物也，水官棄矣，故龍不生得。”《禮記·月令》“﹝孟冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 ” 漢 鄭玄 註：“ 玄冥 ， 少皥氏 之子，曰 脩 ，曰 熙 ，為水官。” 唐 韓愈 《詠雪贈張籍》：“水官夸傑黠，木氣怯胚胎。”
(2).掌管治水、徵收魚稅的官。《後漢書·百官志五》：“﹝郡縣﹞有水池及魚利多者置水官，主平水收漁稅。”《晉書·傅玄傳》：“詔曰：‘得所陳便宜，言農事得失及水官興廢……此誠為國大本，當今急務也。’”
(3).道教所奉天、地、水三神官之一。《宋史·方技傳上·苗守信》：“三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主録人之善惡。”
元玉
即玄玉，黑色的玉。《老殘遊記》第十回：“ 扈姑 遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般。”
散處
分散居住。 明 文徵明 《＜陳氏家乘＞序》：“子孫散處，莫詳所終。” 清 彭紹升 《＜南畇先生遺書＞後序》：“譬如父子兄弟，散處異國，倉卒遇於疆場之間，以音聲面貌之不相識，奮力鬭爭，而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節：“那時，在 吳 境內居住著許多 越 人，他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區。”
必力
盡力；併力。必，通“ 畢 ”。《 * 通·諫諍》引《書》：“必力賞罰，以定厥功。”今本《書》無此文。《尚書大傳》卷三作“戮力賞罰”。
御風
(1).乘風飛行。《莊子·逍遙遊》：“ 列子 御風而行，泠然善也。” 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“有時朝發 白帝 ，暮到 江陵 ，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·粵詩》：“ 南越 輕綃似碧雲，裁為 飛燕 御風裙。”
(2).借指仙家。 宋 蘇軾 《和陶郭主簿》詩之二：“願因騎鯨 李 ，追此御風 列 ，丈夫貴出世，功名豈人傑。”
逐日
(1) 一天天;每天
病情逐日好轉
(2) 追趕太陽
夸父逐日
無難
沒有困難；不困難。《老子》：“夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終無難矣。”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“以陛下聖明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。”
沒有災禍。《左傳·昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難？”《淮南子·氾論訓》：“知所以免於難，而不知所以無難，論事如此，豈不惑哉！” 宋 蘇軾 《洗兒》詩：“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”
飛電
(1).閃電。 晉 潘岳 《螢火賦》：“熲若飛電之宵逝，彗似移星之雲流。” 唐 劉長卿 《宿侯尊師草堂》詩：“一從換仙骨，萬里乘飛電。” 明 劉基 《書蘇伯修御史斷獄記後》：“陰風鳴條，飛電爍目。” 馬君武 《從軍行》：“北狄寇邊群，飛電羽書急。”
(2).馬名。 宋 蘇軾 《申王畫馬圖》詩：“當時不獨玉花驄，飛電流雲絶瀟灑。”《三國演義》第二十回：“ 曹操 騎爪黃飛電馬，引十萬之眾，與天子獵於 許田 。”
辟寒
驅除寒氣。 唐 黃滔 《書崔少府君》詩：“前峯亦曾宿，知有辟寒方。” 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“所以擷芳林下，拾翠巖邊。沙之汰之，始辨辟寒之寶；載彫載琢，方成瑚璉之珍。” 宋 李清照 《浣溪沙》詞：“玉鴨熏爐間瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無？”
超群
超過多數人。多指人的才藝
我的腦海里浮現出了那位處於全盛時期超群的羅馬藝術家的形象
作勢
裝出做某種動作的姿勢
媻珊
亦作“媻姍”。亦作“ 媻跚 ”。1.猶蹣跚。行走艱難貌。《史記·司馬相如列傳》：“媻珊勃窣，上金隄。”《漢書·司馬相如傳上》、《文選·司馬相如＜子虛賦＞》作“媻姍”。 宋 文天祥 《贈劉矮跛相士》詩：“媻姍三尺軀，舉止如不揚。” 清 林雲銘 《林四娘記》：“﹝鬼﹞媻跚於地，冷氣襲人。”
(2).飄動貌。 宋 黃庭堅 《滿庭芳》詞：“堪聽。微雨過，媻姍藻荇，瑣碎浮萍。”
擬議
(1) 行動之前的計畫、籌劃
(2) 草擬
擬議規劃
形容
描述
以寸管形容。——清· 林覺民《與妻書》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
獨步
獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二
獨步文壇
登壇
(1).登上壇場。古時會盟、祭祀、帝王即位、拜將，多設壇場，舉行隆重的儀式。《三國志·魏志·臧洪傳》：“昔 張景明 親登壇喢血，奉辭奔走，卒使 韓牧 讓印，主人得地。”《文選·陸倕＜石闕銘＞序》：“命旅致屯雲之應，登壇有降火之祥。” 李善 註：“登壇，祭天也。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“然而杜門不用，登壇受譏。” 李善 註：“《江表傳》曰：‘ 權 既即尊位，請會百官，歸功 周瑜 ……’然登壇，即位之時也。”《後漢書·獻帝紀》“皇帝遜位， 魏王 丕 稱天子” 李賢 注引 晉 袁曄 《獻帝春秋》：“乃為壇於 繁陽 故城， 魏王 登壇，受皇帝璽綬。”《晉書·謝安傳》：“及 宋 受禪， 謝晦 謂 劉裕 曰：‘陛下應天受命，登壇日恨不得 謝益壽 奉璽紱。’”《史記·淮陰侯列傳》 唐 司馬貞 索隱述贊：“君臣一體，自古所難。相國深薦，策拜登壇。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》詩：“位重登壇後，恩深弄印時。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“建牙吹角不聞喧，三十登壇眾所尊。”
(2).走上講台。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》：“始弘就館之禮，即受登壇之策。” 唐 杜牧 《送太昱禪師》詩：“結社多高客，登壇盡小師。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽明 登壇講學，反復辨説良知二字。”
(3).借指某種事物開始出現。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》：“人格的平等，也是一種外來的舊理想；現在‘經驗’既已登壇，自然株連著化為妄想。”
妙義
微妙的義理。 南朝 梁簡文帝 《請幸同泰寺開講》：“被微言於王舍，集妙義於寳坊。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“後王降德，於眾兆民，高文象緯，妙義幾神。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“稽首香花巖，妙義足今古。”
韜鈐
(1).古代兵書《六韜》、《玉鈐篇》的並稱。後因以泛指兵書。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“ 趙蕤 者， 梓州 鹽亭縣 人也，博學韜鈐，長於經世。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋令文 、 彭博通 徒鬭氣力，而不習韜鈐。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“一班兒曉夜習韜鈐，磨新劍，著先鞭，估量著直搗到 長山 、 黑水 邊。”
(2).借指用兵謀略。 唐 張說 《將赴朔方軍應制》詩：“禮樂逢明主，韜鈐用老臣。” 清 王韜 《擬上當事書》：“ 湘 軍、 淮 軍夙稱勁旅，統兵大員皆身經百戰之名將，久嫺行陣，深諳韜鈐。”
(3).借指武將。 明 張煌言 《答趙安撫書》：“凡縉紳之家，韜鈐之族……概無誅求，以示寬厚。”
眼看
(1) 馬上,在很短的時間之內
暴風雨眼看就要來了
(2) 聽憑(不如意的事情發生或發展)
哪能眼看著他走邪道不管呢
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