村居書感·其一

作者:丘樹甲 朝代:清代

村居書感·其一原文

袞袞諸公野馬塵,天涯何處著閒人。

浮家萬里非真隱,結客千金不算貧。

滄海怒濤愁日暮,大荒劫火悔輿薪。

登臨欲覓岡千仞,長嘯秋風脫幅巾。

詩詞問答

問:村居書感·其一的作者是誰?答:丘樹甲
問:村居書感·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:村居書感·其一是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:此詩收於丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》,又載王建竹《台中詩乘》。

參考注釋

袞袞諸公

(1) 源源不斷而繁雜

諸公袞袞登台省,廣文先生官獨冷。—— 唐· 杜甫《醉時歌》

(2) 舊時稱身居高位而無所作為的官僚

野馬

(1)

(2) 未經人馴養的馬,如蒙古野馬(又名普氏野馬Przhevalski’s horse)

(3) 逃到野外生活的家馬

(4) 田野上空蒸騰浮游的水汽

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。——《莊子·逍遙遊》

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

真隱

真正的隱者。 唐 杜甫 《獨酌》詩:“薄劣慙真隱,幽偏得自怡。”

結客

(1).結交賓客。常指結交豪俠之士。《後漢書·祭遵傳》:“﹝ 祭遵 ﹞嘗為部吏所侵,結客殺之。” 唐 韓翃 《送王誕渤海使赴李太守行營》詩:“少年結客散黃金,中歲連兵掃緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》詩:“城下釣魚懷漂母,堂前結客憶 周郎 。”

(2).指所結交的賓客。《後漢書·劉鈞傳》:“ 鈞 欲斷絶辭語,復使結客篡殺 久 。” 南朝 梁 何遜 《送褚部曹聯句》:“君隨結客去,我乃倦遊歸。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) 指很多錢,形容富貴

不算

(1).無數。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“前年嶺隅鄉思發,躑躅成山開不算。” 何焯 《義門讀書記·昌黎集一》:“不算,即無數之意。”《 * 詞話》第二三回:“ 西門慶 背地裡與他衣服、首飾、香茶之類不算。”

(2).不了結,不罷休。《 * 詞話》第二二回:“我若不把奴才 * 臉打的脹豬也不算。”

(3).算不上,稱不上。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“瞅著吧,不給你一頓好揍,我也不算趕好車的 老孫 啦。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

怒濤

洶湧的波濤

怒濤翻卷

怒濤拍岸

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

大荒

(1) 邊遠荒涼的地方

北大荒

(2) 災情嚴重的荒年

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》:“劫火洞然,大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩:“永共 終南 在,應隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》:“刧火洞燒時,自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“佛言刼火遇皆銷,何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“ 康 昭 二明樓,並遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 。”

輿薪

滿車子的柴。比喻大而易見的事物。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪。”《列子·仲尼》:“故學眎者,先見輿薪;學聽者,先聞撞鐘。” 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“輿薪豈不睹,奈此斤斧何!”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》:“千里之遠不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“千仞之高,人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩:“上凌青雲霓,下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩:“惠心燭千仞,雄風扇八區。”

長嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》:“長嘯哀鳴,翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞:“抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》:“它在竹林里長著的時候,許多好鳥歌唱給它聽,許多猛獸長嘯給它聽。”

(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》:“早晚 淵明 賦《歸去》,浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》:“長嘯若輕狂,振山林谷應如璜。”

(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》:“鐘,一名為長嘯。”

秋風

秋天的風

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》:“ 更始 歿, 永 與 馮欽 共罷兵,幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》:“ 及 見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 漢 末王公,多委王服,以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》:“今 宋 朝所謂頭巾,乃古之幅巾,賤者之服。”《 * 詞話》第十九回:“ 西門慶 那日不往那去,在家新捲棚內,深衣幅巾坐的,單等婦人進門。”

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