清明日同學士李惟中趙子期及國學官攜酒東嶽宮後園看杏花·其一

作者:吳當 朝代:元代

原文

柳色滿河堤,春沙不作泥。

家家踏青去,處處聽鶯啼。

翠幄凌風迥,香車簇道齊。

揚雄甘寂寞,載酒問幽棲。

詩詞問答

問:《清明日同學士李惟中趙子期及國學官攜酒東嶽宮後園看杏花·其一》的作者是誰?答:吳當
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押齊韻

參考注釋

柳色

(1).柳葉繁茂的翠色。多用以烘托春日的情思。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈范廣州雲》詩:“輕煙澹柳色,重霞映日餘。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“濤聲夜入 伍員 廟,柳色春藏 蘇小 家。” 前蜀 韋莊 《河傳》詞:“何處。煙雨。 隋 堤春暮,柳色蔥蘢。” 宋 黃庭堅 《呻吟齋睡起》詩:“蘭牙依客土,柳色過鄰牆。”

(2).指綠色。 五代 和凝 《天仙子》詞:“柳色披衫金縷鳳,縴手輕拈紅豆弄。”

河堤

沿河道兩岸用土或石壘成似牆的構築,防止河水溢出河床

修復運河河堤的計畫

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

家家

每戶

踏青

清明前後到野外去觀賞春景

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

鶯啼

鶯鳴。 宋 辛棄疾 《蝶戀花》詞:“燕語鶯啼人乍還。卻恨西園,依舊鶯和燕。”《水滸傳》第八一回:“好夢欲成還又覺,緑窗但覺鶯啼曉。”

翠幄

翠色的帳幔。 晉 左思 《吳都賦》:“藹藹翠幄,嫋嫋 * 。”《晉書·劉琨傳》:“臣等祖考以來,世受殊遇,入侍翠幄,出簪彤管。” 唐 元稹 《宛轉行》:“華屋重翠幄,綺席雕象牀。” 宋 晁補之 《摸魚兒·東皋寓居》詞:“任翠幄張天,柔茵藉地,酒盡未能去。”

凌風

駕著風。 唐 韓愈 《鳴雁》詩:“違憂懷息性匪他,凌風一舉君謂何。” 明 劉基 《感懷》詩之二十:“竚立望浮雲,安得凌風翔。” 劉白羽 《火光照紅海洋》:“正是他們在那一面凌風飄動的黨的紅旗引導下,在戰鬥最前哨。”

淩風:乘風。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“故康衢有角歌之音,鼎俎發凌風之跡。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩:“安得凌風翰,肅肅賓天京。”

香車

(1).用香木做的車。泛指華美的車或轎。 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“春景春風花似雪,香車玉轝恆闐咽。” 明 沉德符 《野獲編·婦女·黃取吾兵部》:“其妾甫及門,則 * 數輩竟擁香車入司馬曲房。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“坐的轎謂之‘香車’。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·破五》:“春日融和,春泥滑澾,香車繡幰,塞巷填衢。”

(2).即阿香車。神話中的雷車。《太平御覽》卷十三引 晉 乾寶 《搜神記》:“ 義興 人 周永和 出行,因日暮,路旁小屋中有女子留宿。一更後有喚:‘阿香!’女應諾。‘官喚汝推雷車。’女遂辭 周 云:‘有官事須去。’俄而大雷。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》:“香車聲破江門曉,雲端一瀉天瓢,沛人間盆傾下洨,八荒洗盡燄敲。”

(3).指神仙乘的車。 唐 葉法善 《留詩》之一:“自此非久住,雲上登香車。” 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞:“靈鵲飛秋夕,香車駕暮煙。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“羇人感幽棲,窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》:“肺疾未愈,賴此幽棲,江山照人,本無他望,以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩:“上有 梅仙 採藥之幽棲,下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》:“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ,並植操幽棲,無悶巾褐,可下辟召,以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩:“懶鈍尤知命,幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》:“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

標籤:清明節,杏花

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