春泉原文
春泉出乳竇,力弱流涓涓。
散為噍殺琴,澄為瓮井天。
毖彼石澗底,鼴鼠腹豈便。
微澤尚其屯,安滋萬頃田。
老農事桔槔,手足疲轉旋。
溝澮乏活流,望雲眼空懸。
旦晚時雨零,萬匯呈新鮮。
一犁潤且溥,奚論東西阡。
泉膏無所需,而彼方淙然。
漲添鏡面池,飽飲鶩與鳶。
不惟浮楊葉,其力乃載船。
利物在適用,違時何藉焉。
我願為政者,勤求濟世權。
詩詞問答
問:春泉的作者是誰?答:乾隆
問:春泉寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押先韻 出處:御製詩初集卷二十五
參考注釋
乳竇
(1).石鐘乳洞。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩:“旋淵抱星漢,乳竇通海碧。” 宋 陸游 《寄隱士》詩:“乳竇寒猶滴,巖扉夜不扃。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊記一》:“秉炬東南入,乳竇初隘,漸進愈宏放。” 清 吳偉業 《林屋洞》詩:“松炬厭明滅,乳竇驚青紅。”
(2).泉眼。 唐 元結 《說洄溪招退者》詩:“長松亭亭滿四山,山間乳竇流清泉。” 清 姚鼐 《虎跑泉觀東坡詩刻》詩:“神功虎穴作龍湫,乳竇 杭州 與 潤州 。”
涓涓
(1) 細小的水流
絹絹源水
(2) 細水緩流的樣子
泉涓涓而始流
噍殺
聲音急促,不舒緩。《禮記·樂記》:“是故志微,噍殺之音作,而民思憂。” 孔穎達 疏:“噍殺,謂樂聲噍蹙殺小。”《史記·樂書》作“焦衰”, 張守節 正義:“其樂音噍戚、殺急,不舒緩也。”《續資治通鑑·宋仁宗景祐三年》:“右司諫、直集賢院 韓琦 言:‘樂音之起,生於人心,是以喜怒哀樂之情感於物,則噍殺嘽緩之聲隨而應之,其器之然也。’” 清 黃景仁 《賈禮耕用昌黎石鼓歌韻贈詩和贈一首》:“詞人久放《防露》作,音雖噍殺終難磨。”
石澗
山溝。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“自入 萊蕪谷 ,夾路連山百數里,水隍多行石澗中。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“煙霞罩日,石澗籠陰。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥》詩:“石澗水流靜,山牕葉去寒。” 元 虞集 《題秋山圖》詩:“龍眠石澗冷,虎撼樹根牢。”
鼴鼠
(1).哺乳動物。體矮胖,長10餘厘米,毛黑褐色,嘴尖。前肢發達,腳掌向外翻,有利爪,適於掘土;後肢細小。眼小,隱藏在毛中。白天住在土穴中,夜晚出來捕食昆蟲,也吃農作物的根。古人常與鼢鼠混同。 宋 劉守 《滿江紅·劉守解任》詞:“榮對辱,飲河鼴鼠,無過滿腹。”
(2).傳說中的一種大獸。 唐 張祜 《少年樂》詩:“帶盤紅鼴鼠,袍砑紫犀牛。”《太平廣記》卷四四○引 前蜀 杜光庭 《錄異記·鼠》:“鼴鼠首尾如鼠,色青黑,短足有指,形大,重千餘斤。出 零陵郡 界,不知所來。民有災及為惡者,鼠輒入其田中,振落毛衣,皆成小鼠,食其苗稼而去。” 明 李時珍 《本草綱目·獸三·隱鼠》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“鼴鼠出 滄州 及胡中,似牛而鼠首黑足,大者千斤,多伏於水。”
微澤
微小的恩澤。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“冀宵燭之末光,邀潤屋之微澤。”
萬頃
(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”
(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”
老農
年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民
桔槔
亦作“ 桔皋 ”。井上汲水的工具。在井旁架上設一槓桿,一端系汲器,一端懸、綁石塊等重物,用不大的力量即可將灌滿水的汲器提起。《莊子·天運》:“且子獨不見夫桔槔者乎,引之則俯,舍之則仰。”《淮南子·氾論訓》:“斧柯而樵,桔皋而汲。” 唐 陸龜蒙 《江邊》詩:“江邊日晚潮煙上,樹里鴉鴉桔槔嚮。”《紅樓夢》第十七回:“籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。”
手足
(1) 指兄弟
親如手足
(2) 指舉動、動作
手足無措
(3) 指黨羽,爪牙
廣有手足
(4) 手和腳
轉旋
(1).須臾之間。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“日蝕東井,轉旋且索,與既無異。” 顏師古 註:“轉旋且索,言須臾之間則欲盡也。”
(2).變化。 明 劉基 《雙燕離》詩:“世事有轉旋,陵谷一朝遷。”
(3).扭轉,挽回。 明 張居正 《答南中提學御史耿楚侗書》:“惟虛平此心,不敢向人間作好惡耳,至於轉旋之機,未免有跡非心是之判。” 清 薛福成 《書桐城程忠烈公遺事》:“卒之大局轉旋,生民蒙福,公之成功甚偉。”
(4).猶斡旋。 黃遠庸 《大小零星雜記》:“ 徐君 溫厚闊達,愛才甚篤,且此次盡力共和,轉旋內部,其功甚大,其事甚密。”
旋轉;圍繞而動。 漢 杜篤 《書槴賦》:“雖轉旋而屈橈,時傾斜而反側。” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧五部曲娑勒擒豹歌》:“潛形踠伏草不動,雙鵰轉旋羣鴉鳴。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五:“頭搖如轉旋,唇動若抽牽。” 清 趙翼 《套駒》詩:“才穿便覺氣降伏,弭帖隨人為轉旋。”
溝澮
(1).泛指田間水道。澮,田間水渠。《孟子·離婁下》:“苟為無本,七八月之間雨集,溝澮皆盈;其涸也,可立而待也。”《荀子·王制》:“脩隄梁,通溝澮,行水潦,安水臧,以時決塞。” 楊倞 註:“溝澮,皆所以通水。《周禮》:‘十夫之田有溝,溝上有畛。千夫有澮,澮上有道。’ 鄭 云:‘溝,廣深各四尺。澮,廣二尋,深二仞也。’” 漢 張衡 《南都賦》:“溝澮脈連,隄塍相輑。” 唐 戴叔倫 《喜雨》詩:“田家共歡笑,溝澮亦已深。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雷曹》:“時久旱,十里外,雨僅盈指,獨 樂 里溝澮皆滿。”
(2).借指荒野。《大戴禮記·曾子制言中》:“昔者, 伯夷 、 叔齊 死於溝澮之間,其仁成名於天下。” 章炳麟 《哀山東賦》:“驅丁男以負儋兮,老弱轉於溝澮。”
望雲
(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”
(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”
(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。
(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”
空懸
懸在空中。
旦晚
早晚。比喻短時間內。 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“公但備物,僕乘間言之,旦晚當有報命。” 清 潘高 《送友人之中州有懷》詩:“旦晚有題字,應報溪南扉。”
時雨
應時的雨水。《書·洪範》:“曰肅,時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“神萍寫時雨,晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》:“我正在院子裡徘徊著,看竹籬里萱花的綠長葉子,紅黃花蕊,著了昨夜一場時雨,非常嬌美。”
萬匯
萬物
新鮮
(1) 剛生產、剛收集或剛製成的
新鮮麵包
(2) 希罕的,新奇的
(3) 嶄新華美
新鮮觀點
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
無所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”
鏡面
(1).鏡子的表面。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之一:“木枕十字裂,鏡面生痱癗。” 唐 羅隱 《晚眺》詩:“天如鏡面都來浄,地似人心總不平。” 宋 趙希鵠 《洞天清錄·古硯辯》:“久用則鋒乏,光如鏡面,不堪用。”
(2).即鐴。 元 王禎 《農書》卷十三:“鐴,犁耳也……形不一。耕水田:曰瓦繳,曰高腳;耕陸田:曰鏡面,曰碗口。隨地所宜制也。”
(3). 湖南 出產的以稻穀為原料釀造的一種酒名。 周立波 《山鄉巨變》下二一:“你看他說了好多情況!酒後吐真言,一瓶老鏡面,沒有白費吧?”
不惟
(1).不僅;不但。《書·酒誥》:“罔敢湎於酒,不惟不敢,亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》:“不惟桑賤穀芄芄,仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章:“過了一天又一天,到現在不惟沒等到,村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”
(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》:“掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 , 王叔 負罪於 周 ,不惟矜善自伐好爭之咎乎!”
(3).不思慮。《書·酒誥》:“惟荒腆於酒,不惟自息乃逸。” 孔 傳:“不念自息。”《文選·王粲<贈文叔良>詩》:“視明聽聰,靡事不惟。” 李善 注引《字林》:“惟,思也。”
利物
(1).益於萬物。《易·乾》:“利物足以和義。” 孔穎達 疏:“言君子利益萬物,使物各得其宜。” 唐 李翱 《祭中書韋相公文》:“利物之至,宜乎得政。” 明 無名氏 《四賢記·構釁》:“浪跡江湖,濟人利物。”
(2).競賽的獎品、彩頭。 元 無名氏 《射柳捶丸》第四折:“明晃晃擺著利物,齊臻臻列著這士卒。”《水滸傳》第九回:“這錠銀子,權為利物;若是贏的,便將此銀子去。”《紅樓夢》第七五回:“必須立了罰約,賭個利物,大家才有勉力之心。”
(3).錢財。《醒世恆言·小水灣天狐貽書》:“某非為口腹利物,不過遊戲試技耳。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“那布商因為稽遲了 呂玉 的歸期,加倍酬謝。 呂玉 得了些利物,等不得布商收貨完備,自己販了些粗細絨褐,相別先回。”
適用
符合客觀條件的要求,適合套用
這個新的種植法對我們這個地區很適用
違時
(1).謂違背當時的形勢或時代的趨勢。《國語·魯語上》:“動不違時,財不過用。”《管子·霸言》:“聖人能輔時,不能違時。” 漢 蔡邕 《陳太丘碑》:“儉約違時,懸車致仕,徵辟交至,遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜謝表》:“臣敢不戒其趨末,毋或違時。”
(2).不合時令。 宋 曾鞏 《亳州謝到任表》:“使天地人神,莫不順序;雨暘寒燠,罔或違時。” 明 劉基 《御柳》詩之一:“御柳青青陰緑池,迎春擢秀不違時。”
(3).貽誤時機。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》:“兒子二人未歸。行雨符到,固辭不可,違時見責。縱使報之,亦已晚矣。”
為政
(1).治理國家;執掌國政。《詩·小雅·節南山》:“不自為政,卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》:“於是 晉侯 侈, 趙宣子 為政,驟諫而不入,故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》:“ 有熊 為政,訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》:“陛下為政九年,除執政臺諫外,未嘗與羣臣接,然天下不以為非者,以謂垂簾之際,不得不爾也。” 清 姚鼐 《<左傳補註>序》:“ 魏獻子 合諸侯,乾位之人,而述其為政之美,詞不恤其夸。”
(2).指執政者。《儀禮·大射》:“﹝司射﹞自阼階前曰:‘為政請射。’” 鄭玄 註:“為政謂司馬也。司馬,政官,主射禮。”
(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩:“當聞力為政,遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩:“應須力為政,聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》:“公雖受知於 文端 ,而為政不相師友,一切聽從民便。”
(4).做主。《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七:“蓋金微,不能為政,但隨氣所勝,革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“小娘子不肯自草草,得舅為政,方此意慊得。”
(5).作宮。《論語·為政》:“子奚不為政?” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“他日,妻謂生曰:‘子豈不思為政乎?’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》:“士君子能建治功於隆平之日,而或不能保大節於危難之時,蓋為政以及物者易,而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三:“時艱為政好,地逈得官閒。”
濟世
在金錢、物質等方面救濟世人
濟世之舉
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