離都招友人原文
車馬交塵路不停，勢家門巷密如萍。
張湯筋力奈寒暑，樓護口舌搖風霆。
機牙潛發如馳傳，聲影相連若建瓴。
此地豈容山野客，盍歸乎來掩岩扃。
詩詞問答
問：離都招友人的作者是誰？答：張方平
問：離都招友人寫於哪個朝代？答：宋代
問：離都招友人是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押青韻
2. 季本、陶本、清抄本作來乎
參考注釋
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”
塵路
布滿塵土的道路。亦以喻塵俗。 南朝 齊 王融 《謝竟陵王示法制啟》：“翔慧燭於昏塗，灑法水於塵路。” 唐 趙嘏 《過噴玉泉》詩：“兩京塵路一雙鬢，不見玉泉千萬秋。” 唐 曹唐 《洛東蘭若歸》詩：“又歸何處去，塵路日蒼蒼。”
不停
一直在做或者運行著某件事情家門
(1) 家庭住所的大門
(2) 家族
家門不幸
(3) 門第
辱沒家門
(4) 借指家
適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(5) 又
各各還家門。
(6) 戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當
自報家門
密如
安定貌。《漢書·揚雄傳下》：“乃展民之所詘，振民之所乏，規億載，恢帝業，七年之間而天下密如也。” 顏師古 註：“密，靜也。”《後漢書·崔寔傳》：“近 孝宣皇帝 明於君人之道，審於為政之理，故嚴刑峻法，破姦軌之膽，海內清肅，天下密如。”
筋力
(1).猶體力。《禮記·曲禮上》：“貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。”《後漢書·獨行傳·劉茂》：“少孤，獨侍母居。家貧，以筋力致養，孝行著於鄉里。” 魯迅 《花邊文學·商賈的批評》：“農民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢。”
(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。
筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢，或以巧便。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀高，觔力乏。”
寒暑
(1) 氣候的冷和熱
寒暑表
(2) 冬天和夏天,常用來表示整個一年
經歷了幾十個寒暑
樓護
承托樓板的梁或檁。 周立波 《山鄉巨變》上四：“樓護上掛了一束焦黃的豆殼子，還有四月豆和旱菸葉子的種子。”
口舌
(1) 口和舌。說話的器官
(2) 口角,爭吵;爭執
我是個良善人,從不曾同人口舌,經官動府。——《儒林外史》
(3) 指勸說、爭辯、交涉時的言語
費了很大的口舌才把他說服
(4) 指言語引起的誤會或糾紛
是非口舌
搖風
(1).扶搖風，暴風。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“搖風忽起，白日兩匿。”
(2).謂風吹擺動。 南朝 梁 沉約 《詠新荷》：“微根纔出浪，短榦未搖風。” 唐 崔灝 《渭城少年行》：“ 長安 道上春可憐，搖風盪日 曲河 邊。” 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之六：“柳帶搖風 漢水 濱，平蕪兩岸爭勻。”
機牙
(1).弩上發箭的含矢處和鉤弦制動的機件。《藝文類聚》卷六十引 漢 李尤 《弩銘》：“機牙發矢，執破醜虜。” 宋 宋祁 《回鄭資政書》：“然一心獨行，側身休景，未嘗爭先於當路，失意於貴人，然虺螫不觸而來，機牙未蹈而發。”
(2).比喻互相協調配合。《三國志·吳志·周魴傳》：“然要恃外援，表里機牙，不爾以往，無所成也。”一本作“ 機互 ”。 宋 蘇軾 《兩橋詩·東新橋》：“首搖翻雪江，尾插崩雲溪，機牙任信縮，漲落隨高低。”
(3).比喻要害、關鍵。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“二寇患公居間，為己不利，卑身佞辭，求與公好，薦女請昏，使日月至。既不可得，則飛謀釣謗，以間染我。公先事候情，壞其機牙，姦不得發。” 宋 文天祥 《己未上皇帝書》：“良以社稷安危之權，國家存亡之故，不在於境外侵迫之寇，而內之陰邪，常執其機牙，此 亮 （ 諸葛亮 ）之所以深權內外本末之理，而先窒其禍亂之源也。” 清 薛福成 《練兵》：“為將者，非目擊而身嘗，固不能洞其機牙而悉其情勢。”
潛發
暗發。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“ 河 源潛發其嶺，分為二水。” 明 劉基 《烏生八九子》詩：“少年挾彈如流星，禍機潛發不見形。” 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·虞詡》：“ 詡 乃令軍中使強弩勿發，而潛發小弩， 羌 以為矢力弱不能至。”
馳傳
(1).駕馭驛站車馬疾行。《史記·孟嘗君列傳》：“ 秦昭王 後悔出 孟嘗君 ，求之，已去，即使人馳傳逐之。”《資治通鑑·漢高帝十二年》：“ 平 行，聞帝崩，畏 呂嬃 讒之於太后，乃馳傳先去。”《明史·文苑傳一·趙撝謙》：“門人 柴欽 ，字 廣敬 ，以庶吉士與修《永樂大典》，進言其師所撰《聲音文字通》當采録，遂奉命馳傳，即其家取之。”
(2).古代驛站的一種馬車。駕四匹中等馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼，乘傳詣 雒陽 ” 顏師古 注引 三國 魏 如淳 曰：“律：四馬高足為置傳，四馬中足為馳傳，四馬下足為乘傳。”
聲影
語本 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“諺曰：‘一犬吠形，百犬吠聲。’”後以“吠形吠聲”比喻不察真偽，隨聲附和。形，或作“影”。故以“聲影”謂沒有根據的謠傳。 清 納蘭性德 《金縷曲·簡梁汾》詞：“仕宦何妨斷梗，只那將聲影供羣吠。”
相連
互相連線;彼此關聯
前後相連
建瓴
(1).語本《史記·高祖本紀》：“譬猶居高屋之上建瓴水也。”建瓴，即“建瓴水”之省，謂傾倒瓶中之水，形容居高臨下、難以阻擋的形勢。《周書·韋孝寬傳》：“竊以 大周 土宇，跨據 關 河 ，蓄席捲之威，持建瓴之勢。” 唐 陸贄 《誥普王荊襄江西道兵馬都元帥制》：“ 江 、 漢 上游，建瓴制寇。” 清 毛世楷 《武昌》詩：“枝梧 蜀 漢 爭持角，控制東南欲建瓴。”
(2).形容速度極快。 唐 劉禹錫 《機汲記》：“其往有建瓴之駛，其來有推轂之易。” 唐 杜牧 《分司東都上劉侍郎四十韻》：“寒暑逾電流，光陰甚建瓴。”
此地
這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”
野客
(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 金 元好問 《懷益之兄》詩：“溪僧時問字，野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩：“野客聞鶴鳴，山僧報茶熟。”
(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三餘贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客。”
乎來
語氣助詞。用於句末，表疑問和感嘆。《孟子·離婁上》：“﹝ 伯夷 ﹞聞 文王 作，興曰：‘盍歸乎來？’”《孟子·盡心下》：“ 孔子 在 陳 曰：‘盍歸乎來？’”一説“來聲，矣聲通”，“來”讀為“矣”。參閱 章炳麟 《新方言·釋詞》。
岩扃
山洞的門。借指隱居之處。 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》：“瑞芝產廟柱，好鳥鳴巖扃。” 宋 楊萬里 《入峽歌》：“雲去雲來遮巖扃，忽然褰雲露山腳。” 明 高啟 《蕭鍊師鸞窠絕頂丹房》詩：“昔有學道侶，井臼遺巖扃。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》之五：“ 象罔 得真詮，巖扃守元素。”
詩詞推薦
名句推薦
