讀前漢書汲黯傳原文
踞廁視侍中，如孟說各殊。
劉雲當從孟，吾亦云然乎。
丞相弘宴覲，時或不冠夫。
均應為輕之，亦失禮貌無。
不冠不見黯，遙望避帷趨。
其敬有如此，何不重用渠。
然吾有疑焉，治身禮樂須。
弗冠以臨下，豈為恭已模。
蘭台語過夸，馬遷之同途。
讀史貴明理，乃鮮失於誣。
詩詞問答
問：讀前漢書汲黯傳的作者是誰？答：乾隆
問：讀前漢書汲黯傳寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第四部 出處：御製詩三集卷七十五
2. 漢書注如淳以廁為溷孟康以廁為床邊側孟說似屬近理可從不則常人登溷尚知避人況人主乎即令宴見何難少須乃有聽其就溷入視之事曲解相沿蓋特泥沛公如廁之文亦由馬遷誣記為作俑耳
參考注釋
踞廁
坐在廁屋裡。一說，坐於床側。《史記·汲鄭列傳》：“大將軍 青 侍中，上踞廁而視之。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“廁音側，謂牀邊，踞狀視之。一雲溷廁也。” 三國 魏 伏義 《與阮嗣宗書》：“古人稱竊簡寫律，踞廁讀書，誦之可悼。”
侍中
古代職官名。 秦 始置，兩 漢 沿置，為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，出入宮廷，與聞朝政，逐漸變為親信貴重之職。 晉 以後，曾相當於宰相。 隋 因避諱改稱納言，又稱侍內。 唐 復稱，為門下省長官，乃宰相之職。 北宋 猶存其名， 南宋 廢。《漢書·百官公卿表上》：“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐書·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古官尊卑不一》：“ 秦 漢 侍中本丞相史，不過掌虎子、捧唾壺等事。而 晉 以後之侍中，乃宰相也。”參閱《文獻通考·職官四》。
孟說
即 孟賁 。 戰國 秦武王 時的大力士。後常用指勇力過人者。參見“ 孟賁 ”。《史記·秦本紀》：“ 武王 有力好戲，力士 任鄙 、 烏獲 、 孟説 皆至大官。王與 孟説 舉鼎，絶臏。八月， 武王 死。族 孟説 。”
云然
(1).如此。《書·秦誓》：“惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將以為親。雖則云然，尚猷詢茲黃髮，則罔所愆。” 孫世經 《＜經傳釋詞＞再補》：“《書·秦誓》‘雖則云然’，言雖如是也。” 宋 葉適 《師立齋銘》：“命以義知，心非外假；至於不踰，夫孰御者！雖則云然，有言於茲；是二非一，必也貫之。”
(2).如此說。 明 葉子奇 《草木子·管窺》：“五星在天，高則景小，低則景大，《素問》云然。” 清 馮桂芬 《釋鶉》：“謂古人取象不必大物，不知何所見而云然。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章：“由此言之，後世稱什麼學派為三論者，固甚有見而云然也。”
丞相
古代輔佐君主治理國家政務的職位最高的大臣
時或
有時;偶爾
斷瓦殘垣中間時或露出焦黃的破布碎片。——《第二次考試》
禮貌
(1).以莊肅和順之儀容表示敬意；尊敬。《孟子·告子下》：“禮貌未衰，言弗行也，則去之。” 趙岐 註：“禮者，接之以禮也；貌者，顏色和順，有樂賢之容。禮衰，不敬也；貌衰，不悅也。”《孟子·離婁下》：“ 公都子 曰：‘ 匡章 ，通國皆稱不孝焉，夫子與之游，又從而禮貌之，敢問何也？’” 趙岐 註：“又禮之以顏色喜悅之貌也。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十五：“公曰：‘凡待人無貴賤賢愚，禮貌當如一。’” 清 李漁 《蜃中樓·寄書》：“寄信之人，乃 唐 朝侍御史。你須要禮貌他，不可妄自尊大。”
(2).今指以言語、行動所表現的恭敬謙虛。如：禮貌待客是商業服務人員起碼的職業道德。
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
遙望
向遠處看;看遠方
遙望山頭的蒼松
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
何不
為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以
你何不大膽試一試
治身
猶修身。《孔子家語·六本》：“ 回 有君子之道四焉：強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“治身莫先於孝，治國莫先於公。” 明 沉德符 《野獲編補遺·督撫·羅汝敬》：“爾不能治身以取罪，朕特屈法以伸恩宥。”參見“ 修身 ”。
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”
臨下
(1).從高望下。《國語·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望曰：‘樂夫！’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。’”
(2).指治理下屬。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：“不徼訐以乾時，不遷貳以臨下。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“在上哀矜，臨下莊敬。”《北齊書·幼主紀論》：“網羅俊乂，明察臨下，文武名臣，盡其力用。” 魯迅 《墳·論照相之類》：“治 吳 時候，如此驕縱酷虐的暴主（指 孫皓 ），一降 晉 ，卻是如此卑劣無恥的奴才。 中國 常語說，臨下驕者事上必諂，也就是看穿了這把戲的話。”
蘭台
(1). 戰國 楚 台名。故址傳說在今 湖北省 鍾祥縣 東。《文選·宋玉＜風賦＞序》：“ 楚襄王 游於 蘭臺 之宮， 宋玉 、 景差 侍。” 李周翰 註：“ 蘭臺 ，臺名。” 唐 張九齡 《登古陽雲台》詩：“ 楚國 茲故都， 蘭臺 有餘址。”
(2). 漢 代宮內收藏典籍之處。《漢書·百官公卿表上》：“御史大夫……有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍祕書。” 漢 焦贛 《易林·巽之明夷》：“典策法書，藏蘭臺，雖遭潰亂，獨不逢災。”
(3).泛指宮廷藏書處。《南史·徐勉傳》：“方領矩步之容，事滅於旌鼓；蘭臺石室之典，用盡於帷蓋。”
(4).指御史台。 漢 代的御史中丞掌管蘭台，故稱。《資治通鑑·齊東昏侯永元二年》：“ 慧景 燒蘭臺府署為戰場。” 胡三省 註：“蘭臺，御史臺也。” 元 黃溍 《日損齋筆記·雜辯》：“蓋御史有兩丞，其一在蘭臺，謂之中丞。”又 東漢 時 班固 為蘭台令史，受詔撰《光武本紀》，故史官亦稱“ 蘭臺 ”。
(5). 唐 代指秘書省。 唐 白居易 《秘書省中憶舊山》詩：“猶喜蘭臺非傲吏，歸時應免動移文。” 唐 李商隱 《無題》詩：“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。” 馮浩 箋註：“《舊書·職官志》：秘書省， 龍朔 初改為蘭臺， 光宅 時改為麟臺， 神龍 時復為秘書省。”
(6).相術家指鼻的左側。《太清神鑒》卷二：“準頭主富貴貧賤，百事吉凶……左為蘭臺，右為廷尉。”《舊唐書·方伎傳·袁天綱》：“ 天綱 謂 淹 曰：‘公蘭臺成就，學堂寬博，必得親糾察之官，以文藻見知。’” 明 謝讜 《四喜記·詩禮趨庭》：“天庭忒恁低，地閣那曾偉，準頭偏，蘭臺、廷尉俱虧……恐今生虎榜姓難題。”
(7).道教指肝臟。《雲笈七籤》卷十九：“經曰：‘肺為尚書，肝為蘭臺，心為太尉公。’”
明理
(1) 通情達理
這人明理
(2) 淺顯的道理
這種明理誰都知道
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