題宋版韓昌黎文集原文
載道惟文語不磨，齊昌黎者更伊何。
唐家制度傳垂露，宋氏槧鉛存擘窠。
真是起衰空八代，弗慚濟溺息千波。
言宜長短因氣盛，玩味多年受益多。
詩詞問答
問：題宋版韓昌黎文集的作者是誰？答：乾隆
問：題宋版韓昌黎文集寫於哪個朝代？答：清代
問：題宋版韓昌黎文集是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處：御製詩四集卷二十九
參考注釋
載道
(1).表達一定的思想、道理。 宋 周敦頤 《通書·文辭》：“文所以載道也。” 明 宋濂 《文原》：“世之論文者有二：曰載道，曰紀事。” 田北湖 《論文章源流》：“祇受失言之愆，致毀載道之器。”
(2).滿路。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》：“每出則鶉衣載道，擁轎叫呼。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》：“諭令百姓識認領歸，一時歡呼聲載道。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“謂 神宗 以水旱偏災，流民載道，冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”
文語
(1).精闢的話。 漢 王充 《論衡·謝短》：“二尺四寸，聖人文語，朝夕講習，義類所及，故可務知。” 漢 王充 《論衡·自紀》：“蓋賢聖之材鴻，故其文語與俗不通。”
(2).掉文的語言。 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“值一 回鶻 問卜， 子忠 以文語應之，為 回鶻 所毆。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲：“排的文語呼為綉，假鈔公然喚做殊。”
不磨
不可磨滅。《後漢書·南匈奴傳論》：“嗚呼，千里之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官場現形記》第一回：“老侄你自己不要看輕，這個重擔，卻在我叔侄兩人身上，將來維持世運，歷劫不磨。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》：“《迷途之鳥》裡面也盡有一些好詩，象這刻石的一首，也可以說是不磨的佳作。”
昌黎
(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”
(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。
伊何
(1).為何，作什麼。《詩·小雅·頍弁》：“有頍者弁，實維伊何？” 高亨 註：“伊，猶為也，作也。此二句言戴弁是要作什麼？” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“其祜伊何？宜爾子孫。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“捕者伊何？貪於貨鬻，用者伊何？悅乎口腹。”
(2).誰，何人。 晉 陶潛 《勸農》詩：“哲人伊何？時維 后稷 。” 宋 蘇軾 《和陶詩·和時運》：“昔人伊何，誰其裔苗？”
(3).如何，怎樣。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三：“我心伊何，其芳若蘭。” 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩：“辛傷伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉態矇矓，不知伊何，遂誣妄若此。’”
唐家
指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》詩：“ 唐 家再造 李郭 力，若論牽制公威靈。”
制度
(1) 要求成員共同遵守的規章或準則
管理貨幣制度
(2) 一定歷史條件下的政治、經濟、文化等方面的體系
以他們為首的腐朽制度的象徵
(3) 式樣;規格
制度宏敞
垂露
(1).露珠下滴。《後漢書·仲長統傳》：“垂露成幃，張霄成幄。”
(2).比喻佛法普施。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩：“塵根久未洗，希霑垂露光。”
(3).指垂露書。 北周 庾信 《謝明皇帝賜絲布等啟》：“垂露懸針，書恩不盡。” 唐 杜甫 《觀薛稷少保書畫壁》詩：“仰看垂露姿，不崩亦不騫。” 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》：“﹝篆法﹞有‘垂露’者，亦 喜 所創，取草木婀娜垂露之象，皆出新意。” 清 王繼香 《＜小螺庵病榻憶語＞書後》：“拾零星之剩語，瀉垂露於赫蹏。秋淚漬乎行間，春魂回夫掔底。”
擘窠
(1).寫字、篆刻時，為求字型大小勻整，以橫直界線分格，叫“擘窠”。擘，劃分；窠，框格。 唐 顏真卿 《乞御書放生池碑額表》：“前書點畫稍細，恐不經久。臣今謹據石擘窠，大書一本，隨表奉進。” 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“ 漢 印多用五字，不用擘窠。”
(2).指大字。 清 趙翼 《岣嶁碑歌》：“想見摩崖作擘窠，六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索書真州東園予有愧焉作詩留別情見乎辭》：“請我書綽楔，擘窠當門前。”參見“ 擘窠大字 ”。
真是
確實;的確
真是鬆了一口氣
起衰
(1).語出 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“文起八代之衰，而道濟天下之溺。”謂振興文運衰頹之勢，建樹富有生命力的新文風。 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》：“兄，文能泣鬼，力可起衰。” 清 王文瑋 《讀書》詩之三：“起衰七百年，此語吾信不？” 郭沫若 《蜩螗集·松崖山市》：“望雲與山月，起衰有大志。”
(2).指使病弱者壯健起來。 清 管世銘 《送李雲岩大司馬賜告還黔》詩：“上藥起衰馳鳳嶺，安輿扶疾到龍樓。”
八代
(1).八世。《文選·陸機＜辯亡論上＞》：“於是講八代之禮，蒐三王之樂。” 李善 註：“八代， 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄書·訂文·附正名雜義》：“《釋故》以三十餘言總持一義，諒以八代殊名，方國異語，靡不集合，非一時能具數詞也。”
(2).指 東漢 、 魏 、 晉 、 宋 、 齊 、 梁 、 陳 、 隋 。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“文起八代之衰，道濟天下之溺。”
長短
(1) 〈方〉
(2) 不管怎么樣;好歹
莫恨東西溝水別,滄溟長短擬同歸。——白居易《送韋侍御量移金州司馬》
(3) 一定
你長短等我,不見不散
氣盛
(1) 血氣旺盛,精力充沛;血氣方剛,爭強好勝
年輕氣盛,說話易傷人
(2) 氣勢很大
氣盛言宜
玩味
細心體會其中意味
他的話值得玩味
多年
謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 漢 皇重色思傾國，御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》：“愛之如父母，敬之若神明，用能享國多年，祚延長世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八：“好比多年不見的老朋友，昨天是第一次重逢，說不完那許多離情別緒，而今天便覺得無話可談了。”
受益
得到好處
書使我受益不淺
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