名句出處
出自宋代王灼的《拾諸公餘韻贈輝禪師兼奉答勾龍伯秋謁廣利輝》
全文:
舊飾蓮花座,新繙貝葉科。
朝餐葷味少,夜誦篆煙多。
不執鐵如意,睛偷金叵羅。
猶堪試綿力,法海激頹波。
參考注釋
鐵如意
鐵制的爪杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》:“ 武帝 , 愷 之甥也,每助 愷 。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜 愷 ,枝柯扶疏,世罕其比。 愷 以示 崇 ; 崇 視訖,以鐵如意擊之,應手而碎。”《新五代史·後蜀世家·孟昶》:“ 昭遠 手執鐵如意,指揮軍事,自比 諸葛亮 。” 清 吳偉業 《過中峰禮蒼公塔》詩之三:“空懸鐵如意,落日講堂開。” 清 無名氏 《帝城花樣·春姍傳》:“諸名士方且搖玉柄麈尾,擎鐵如意,瞪目哆口,如木雞。”參見“ 如意 ”。
金叵羅
金制酒器。《北齊書·祖珽傳》:“ 神武 宴寮屬,於坐失金叵羅, 竇泰 令飲酒者皆脫帽,於 珽 髻上得之。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實一》:“ 東坡 詩:‘歸來笛聲滿山谷,明月正照金叵羅。’按《北史》, 祖珽 盜 神武 金叵羅,蓋酒器也。” 清 黃遵憲 《元武湖歌》:“酒波光溢金叵羅,銀鱸錦鴨甘芳多。” 陳世宜 《醉歌》:“手捧金叵羅,拾級趨山阿。”一說指飲酒用的金質吸管。《文學遺產》1982年第1期:“我認為,金叵羅應是飲酒用的金質吸管。 東晉 、 十六國 時期是有用吸管飲酒的習慣的……至今 藏 族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此,金叵羅應是這種形狀的酒器。只有這種較細的管狀物, 祖珽 才能把它像簪子一樣插在髻上。”
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