半天樓即目原文
冠嶺得高樓，肩輿每憩游。
念勞薄行賞，雖豫不忘憂。
薊野軒窗里，吾民衣食謀。
背臨章草在，無逸讀從頭。
詩詞問答
問：半天樓即目的作者是誰？答：乾隆
問：半天樓即目寫於哪個朝代？答：清代
問：半天樓即目是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處：御製詩三集卷二十九
2. 肩輿者勞輒略賜之金
參考注釋
高樓
高層的住宅大樓或辦公大樓
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
行賞
進行賞賜。《禮記·月令》：“立夏之日，天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊，還反，行賞，封諸侯，慶賜遂行，無不欣説。”《史記·樂毅列傳》：“ 燕昭王 大説，親至 濟 上勞軍，行賞饗士，封 樂毅 於 昌國 ，號為 昌國君 。” 宋 岳飛 《奏辭開府札子貼黃》：“切惟今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀，可以訓兵飭士，謹備不虞，而不可以行賞論功，取笑敵人，事關國政，不容不陳。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“關於賞的實際－－就是怎樣行賞賜福，－－經文中沒有說及。”
忘憂
(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”
(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”
軒窗
亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩：“軒窗避炎暑，翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“ 河伯 軒窓通貝闕，水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩：“城中飛閣連危亭，處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回：“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩：“曉日軒窓閒夢少，晚涼庭院別懷多。”
衣食
衣服和食物,泛指各種基本生活資料
背臨
謂不看字帖而憑記憶臨摹。《二十年目睹之怪現狀》第六回：“ 高升 心中很以為奇，暗想這個人何以用功到如此，在茶舘里還背臨古帖呢？”
章草
(1).草書的一種。筆畫有隸書波磔，每字獨立，不連寫。《南齊書·王僧虔傳》：“ 郗愔 章草亞於 右軍 。” 唐 張懷瓘 《書斷》上：“章草之書，字字區別。”
(2).起草奏章。《後漢書·吳祐傳》：“時 扶風 馬融 在坐，為 冀 章草。”
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”
從頭
(1) 從開始
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
(2) 重新
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