西歸

作者:晁端中 朝代:宋代

西歸原文

安得龍山潮,駕回馬河水。

水從樓前來,中有美人淚。

詩詞問答

問:西歸的作者是誰?答:晁端中
問:西歸寫於哪個朝代?答:宋代
問:西歸是什麼體裁?答:五絕

注釋

1. 五言絕句 押詞韻第三部

2. 《山谷外集》卷二注引作實,《苕溪漁隱叢話》後集卷三四、《詩林廣記後集》作安

參考注釋

回馬

(1).掉轉馬頭,返回。 唐 白居易 《晚歸有感》詩:“回馬獨歸來,低眉心鬱鬱。”回,一本作“ 迴 ”。

(2). 春秋 、 戰國 時,大夫以上嫁女,用馬車送至夫家,三個月後,婿家表示夫妻可以偕老,把車留下,把馬送回,叫做反馬,也叫回馬。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“今人三日後,女偕壻省父母,謂之‘回鸞’, 閩 人謂之‘轉馬’,蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 反馬 ”。

掉轉馬頭,返回。 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“﹝ 德宗 ﹞即迴馬而歸。” 唐 白居易 《晚歸有感》詩:“迴馬獨歸來,低眉心鬱鬱。”

河水

河裡的水,含有碳酸鹽、硫酸鹽及鈣等溶解物與海水主要含有氯化物和鈉有區別

前來

(1).到這裡來;向這個方向來。《隋書·裴矩傳》:“天子大出珍物,今在 馬邑 ,欲其蕃內多作交關。若前來者,即得好物。” 明 唐順之 《海賊分道侵突疏》:“十九日辰時大夥 倭 賊約二千餘突衝前來。”

(2).以前;上次。《宋史·河渠志三》:“ 安持 ( 吳安持 )稱候漲水相度,乃是悠悠之談。前來漲水並今來漲水,各至 澶州 德清軍 界, 安持 首尾九年,豈得不見。” 宋 范仲淹 《奏乞拒契丹所請絕元昊和約》:“ 元昊 豈肯以前來所許,屈伏於朝廷。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五:“你好不分曉,是前來科段,今番又再使。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

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