送林客部南歸

送林客部南歸原文

幾年共逐帝京塵，此日那堪別恨新。

畫省風流傳諫草，黃扉事業愧絲綸。

故園載酒宜清晝，客路聽鶯屬暮春。

君到里門應北望，長安猶有未歸人。

詩詞問答

問：送林客部南歸的作者是誰？答：葉向高
問：送林客部南歸寫於哪個朝代？答：明代
問：送林客部南歸是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御選明詩卷八十六

參考注釋

帝京

帝都；京都。《漢武故事》：“上幸 河東 ，欣言中流，與群臣飲宴，顧視帝京，乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩：“休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩：“帝京欲賦慚才思，自掩蕭齋著惱公。”

那堪

別恨

離別之愁。 唐 高適 《送柴司戶充劉卿判官之嶺外》詩：“別恨隨流水，交情脫寶刀。” 宋 舒亶 《散天花》詞：“驪歌齊唱罷，淚爭流。悠悠別恨幾時休。” 清 李景福 《與宋懌先同舟至廣陵即返白下口占贈別》：“聚歡良不易，別恨復相仍。”

省風

視察民風。《左傳·昭公二十一年》：“天子省風以作樂，器以鍾之，輿以行之。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“﹝上﹞時省風九州，泥金五嶽。” 唐 戴叔倫 《奉同汴州李相公勉送郭布殿中出巡》詩：“省風傳隱恤，持法去煩苛。”

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

諫草

諫書的草稿。《三國志·魏志·賈逵傳》“然 太祖 心善 逵 ，以為丞相主簿” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 逵 受教，謂其同僚三主簿曰：‘今實不可出，而教如此，不可不諫也。’乃建諫草以示三人。” 唐 杜甫 《晚出左掖》詩：“避人焚諫草，騎馬欲鷄棲。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“當年諫草烈秋霜，國士同聲振廟廊。”

黃扉

(1).古代丞相、三公、給事中等高官辦事的地方，以黃色塗門上，故稱。《南史·梁武陵王紀傳》：“ 武帝 諸子罕登公位，唯 紀 以功業顯著，先啟黃扉。” 唐 唐彥謙 《賀李昌時禁苑新命》詩：“黃扉議政參元化，紫殿稱觴拂壽星。” 明 楊珽 《龍膏記·開閣》：“黃扉霞彩，平泉波影，緑樹陰濃掩映。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“舊黃扉，新丞相，喜一旦趾高氣揚，廿四考中書模樣。”

(2).指丞相、三公、給事中等官位。《舊唐書·郭承嘏傳》：“ 文宗 謂宰臣曰：‘ 承嘏 久在黃扉，欲優其祿俸，暫令廉問近關。而諫列拜章，惜其稱職，甚美事也。’乃復為給事中。” 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記》卷一：“給事舍人曰黃扉。” 元 蔣子正 《山房隨筆》：“乙亥糾義兵勤王，終以罔功，患難倚之為重。雖名為相，黃扉之貴，萬鍾之奉，無有也。” 明 無名氏 《贈書記·恃權抄沒》：“袞衣玉帶位黃扉，執掌朝綱恁敢欺。”

(3).指宮門。 唐 陳子昂 《唐故循州司馬申國公高君墓志銘》：“含章丹穴，籍寵黃扉。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“朝含香兮禮闈，夕青瑣兮黃扉。” 趙殿成 箋註：“黃扉猶黃闥，禁門也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“本朝 漢 臣入相，或迴翔部寺，或敭歷省臺，及身侍黃扉，大抵皤髮耆碩矣。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

清晝

白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手揮白楊刀，清晝殺讎家。” 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩：“ 嶧山 桐樹半夜鳴， 泗水 石頭清晝躍。” 清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩：“薰風破微炎，細雨灑清晝。”

客路

(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩：“月照煙花迷客路，蒼蒼何處是 伊川 ？”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩：“予生何濩落，客路轉辛勤。楊柳牽愁思，和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三：“應知客路愁無奈，故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩：“客路由來但喜晴，山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩：“春風送客翻愁客，客路逢春不當春。”

暮春

春天最後一段時間,指農曆三月

里門

(1).閭里的門。古代同里的人家聚居一處，設有里門。《史記·萬石張叔列傳》：“ 慶 及諸子弟入里門，趨至家。” 宋 歐陽修 《紀德陳情上致政太傅杜相公》詩之二：“里門每入從千騎，賓主俱榮道路光。”

(2).指稱鄉里。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五○：“里門風俗尚敦龐，年少爭為齒德降。”

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

歸人

(1) 回歸家園的人

荒途無歸人,時時見廢墟。——晉· 陶淵明《和劉柴桑》

(2) 指死人

生者為過客,死者為歸人。——唐· 李白《擬古》九