湛華室口號原文
石際噴泉堂下鳴，湛然之表散華綺。
湛而不華墮頑空，華如離湛斯曼靡。
吾固弗徒為佛言，偶亦因茲悟文理。
詩詞問答
問：湛華室口號的作者是誰？答：乾隆
問：湛華室口號寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處：御製詩四集卷十一
參考注釋
噴泉
由地下噴射出地面的泉水;特指人工噴水設備
堂下
(1).宮殿、廳堂階下。《公羊傳·宣公六年》：“仡然從乎 趙盾 而入，放乎堂下而立。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》：“ 中山 * 撫流徵於堂上，鳴鼓 巴俞 作於堂下。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。”
(2).殿堂下的人。借指侍從。《韓非子·內儲說下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。” 陳奇猷 集釋：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，蓋謂殿堂下之人。”
(3).神名。《史記·封禪書》：“ 荊 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。”
湛然
(1).清澈貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“寺左右雜樹疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然。” 明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻，怪舉首青天湛然。”
(2).安然貌。《大戴禮記·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王戎 七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆， 戎 湛然不動，了無恐色。”《雲笈七籤》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動。”
(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然。” 唐 韓偓 《地爐》詩：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心。”亦指清靜。 隋 王通 《中說·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 註：“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無有喧爭。”
(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻，然後從容登輿去。神志湛然，如未飲者。” 清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺可用。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“但現在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位。”
華綺
華麗。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷下：“ 義熙 中，以 謝益壽 、 殷仲文 為華綺之冠。”《周書·武帝紀下》：“﹝帝﹞身衣布袍，寢布被，無金寳之飾，諸宮殿華綺者皆撤毀之。” 隋 李諤 《上隋高祖革文華書》：“自是公卿大臣，鹹知正路，莫不鑽仰墳素，棄絶華綺。”
不華
不開花。華，同“ 花 ”。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“且夫信無過於四時，而春或不華，夏或隕霜，秋或雨霜，冬或無冰。”
頑空
(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風迷失港道》詩：“ * 坐煖看香篆，作止任滅如頑空。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二：“蓋頑空，則頑然無知之空，木石是也。” 明 李贄 《觀音問·答自信》：“若無山河大地，則清浄本原為頑空無用之物，為繼滅空不能生化之物，非萬物之母矣，可值半文錢乎？” 梁啓超 《說動》：“此數義，至取象於師子，而於柔靜無為者，則斥為頑空，為斷滅；為九十六種外道。”
(2).對佛老之學的貶稱。 清 王夫之 《家世節錄》：“ 萬曆 間，為新建學者甚盛，淫於浮屠。先君敦尚踐履，不務頑空。”
曼靡
形容聲音輕柔細長
文理
(1) 指文章內容和行文方面的條理
文理皆有可觀。——宋· 王安石《傷仲永》
文理不通。
(2) 花紋
文理有疏密。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
(3) 禮儀
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