純一齋原文
羲辭聞曰貞，舜命舉惟精。
述古垂明訓，居今切反情。
守吾莊致說，逐境鄭曾評。
直內無過敬，猶非啻力行。
詩詞問答
問：純一齋的作者是誰？答：乾隆
問：純一齋寫於哪個朝代？答：清代
問：純一齋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷一
2. 齋名筆也皇祖御
參考注釋
明訓
明確的訓誡。《國語·晉語八》：“圖在明訓，明訓在威權。” 韋昭 註：“言既有明教，在威權以行之。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“佩詩禮之明訓，宣忠孝之弘規。” 聶紺弩 《兔先生的發言》：“‘明哲保身’，古有明訓。”
反情
(1).恢復正常的本性，以防惑亂。《禮記·樂記》：“是故君子反情以和其志，比類以成其行。” 陳澔 集說：“反情，復其性情之正也。”
(2).內省。《呂氏春秋·務本》：“古之事君者，必先服能然後任，必反情然後受。” 高誘 註：“反情，常內省也。”
(3).違反人情。《楚辭·劉向＜九嘆·怨思＞》：“若青蠅之偽質兮， 晉 麗姬 之反情。” 王逸 註：“若 晉 驪姬 以 申生 之孝，反為悖逆也。”
直內
內廷值班的人。 唐 王建 《雞鳴曲》：“百官待漏雙闕前，聖人亦掛山龍服……直內初燒玉案香，司更尚滴銅壺水。”
無過
(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”
(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”
(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”
力行
(1).猶言竭力而行。《書·泰誓中》：“今 商王 受 力行無度，播棄犂老，昵比罪人。” 孔 傳：“行無法度，竭日不足，故曰力行。” 唐 封演 《封氏聞見記·陵壓》：“ 嚴安之 、 崔譚 俱為赤尉，力行猛政。”
(2).努力實踐。《禮記·中庸》：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”《史記·儒林列傳》：“為治者不在多言，顧力行何如耳。” 宋 曾鞏 《與王深甫書》：“士誠有常心，以操群聖人之説而力行之，此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲愷 《＜孫中山先生文集＞序》：“讀先生之遺文者，能體化而力行焉，則此集之刻，為不虛矣。”
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