詠汝窯碗原文
秘器仍傳古陸渾，祗今陶穴杳無存。
卻思歷久因茲朴，豈必爭華效彼繁。
口自中規非土匭，足猶釘底異匏樽。
盂圓切已近君道，玩物敢忘太保言。
詩詞問答
問：詠汝窯碗的作者是誰？答：乾隆
問：詠汝窯碗寫於哪個朝代？答：清代
問：詠汝窯碗是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩四集卷五十六
參考注釋
秘器
棺材。《漢書·孔光傳》：“及 霸 薨，上素服臨弔者再，至賜東園祕器、錢帛。” 霸 、 孔光 父；東園， 漢 代專造喪葬器物的官署。《後漢書·伏湛傳》：“病卒。賜祕器，帝親弔祠，遣使者送喪修冢。”《新唐書·太宗紀》：“二月丁巳，營 九嵏山 為陵，賜功臣、密戚陪塋地及祕器。”參見“ 東園祕器 ”。
陸渾
古地名。也稱 瓜州 ，原指今 甘肅 敦煌 一帶。 春秋 時 秦 晉 二國使居於其地之“ 允 姓之 戎 ”遷居 伊川 ，以 陸渾 名之。 漢 置縣。 五代 廢。故城在今 河南省 嵩縣 東北。《史記·匈奴列傳》：“於是戎狄或居於 陸渾 ，東至於 衛 ，侵盜暴虐中國。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“一為‘陸邑’。” 司馬貞 索隱：“《春秋左氏》：‘ 秦 晉 遷 陸渾 之 戎 於 伊川 。’ 杜預 以為‘ 允 姓之 戎 居 陸渾 ，在 秦 晉 之間，二國誘而徙之 伊川 ，遂從 戎 號，今 陸渾縣 ’是也。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“ 陸渾 桃花間，有湯沸如烝。”
祗今
祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之一：“天子預開 麟閣 待，祗今誰數 貳師 功！” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“居玉鉉，擁金蟬，祗今門戶慶蟬聯。”
陶穴
(1).古代鑿地而成的土室。《詩·大雅·緜》：“ 古公亶父 ，陶復陶穴，未有家室。” 毛 傳：“陶其壤而穴之。” 鄭玄 箋：“鑿地曰穴，皆如陶然。” 高亨 註：“向下掏的洞叫做穴，即地洞。”《太平御覽》卷六一八引 晉 伏滔 《北征記》：“ 皇天塢 北，古時陶穴。 晉 時有人逐狐入穴，行十里許，得書二千餘卷。” 清 孫枝蔚 《避亂雜述》詩之一：“夜行晝仍伏，陶穴暫可處。不道腹中飢，但言行路苦。”
(2).指墓穴。 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之六：“依山作陶穴，掩此暴骨橫。” 宋 蘇軾 《徐州祭枯骨文》：“暴骨累累，見之酸辛，為卜廣宅，陶穴寬溫，相從歸安，各反其真。”
杳無
了無，絕無。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“﹝ 連貴 ﹞去年曾受對門 胡 家聘……越十餘年，杳無親戚來尋訪，乃以配圉人 劉登 。” 巴金 《滅亡》第八章：“女兒在十八歲時跟人結了婚，但不到半年，她底丈夫拋棄了她，從此音訊杳無。”
歷久
經歷很長的時期
歷久不衰
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”
中規
(1).同圓規相符。《荀子·勸學》：“鞣以為輪，其曲中規。”
(2).引申為合乎準則、要求。《禮記·玉藻》：“古之君子必佩玉……行以肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。” 唐 白居易 《寓意詩》之一：“天子建明堂，此材獨中規。”
匏樽
見“ 匏尊 ”。
君道
為君之道。《易·復》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當功，罰當罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“師道與君道並重，教澤與治澤齊長。”
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”
太保
(1) 古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,為輔導太子之官
(2) 宋、元時對廟祝、巫師的稱呼
(3) 對綠林好漢的尊稱
(4) 對僕役的尊稱
(5) 男流氓
詩詞推薦
名句推薦
