駐雲飛原文
淨：上告娘行。死別生離固有常。
世路多磨障。人事如翻掌嗏。
夫婿與萱堂。幾時撇漾。
休為死傷。生感泣添悽愴。
合：只恐人聞也斷腸。只恐人聞也斷腸。
詩詞問答
問：駐雲飛的作者是誰？答：邵璨
問：駐雲飛寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 出處：六十種曲 香囊記 第三十三出
參考注釋
上告
(1) 原指向天呼籲,訴之於上帝。現指向上級機關或法務部門告狀
越級上告
(2) 向上級報告
娘行
(1).女性通稱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“料得娘行不自由，眉上新愁壓舊愁。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“若要勿言，須歌一曲，為娘行侑酒。”
(2).指婦女上了年紀。 明 馮夢龍 《古今譚概·巧言·吳妓張蘭》：“ 吳 妓 張蘭 色麗而年已娘行。”
死別生離
永久的離別或難期再見的離別。《兒女英雄傳》第三四回：“何以 賈寳玉 那番鄉試，那等難堪，後來直弄到死別生離？” 清 黃景仁 《檢邵叔宣先生遺札》詩：“死別生離各泫然，吞聲惻惻已經年。” 清 蔣士銓 《香祖樓·轉情》：“更教他三生留下相思債，勸你把死別生離遮蓋。”
固有
從一開始就有的
從其中引出其固有的而不是臆造的規律性。——《改造我們的學習》
世路
指人世的經歷
世路風波
磨障
阻礙；折磨。 元 尚仲賢 《三奪槊》第一折：“也是青天會對當，故教這 尉遲恭 磨障，磨障這弒君殺父的劣心腸。” 明 邵璨 《香囊記·說親》：“死別生離固有常，世路多磨障。” 清 李漁 《慎鸞交·悲控》：“這風波，誰人敢當，遭此一番磨障，使名兒愈香。”《再生緣》第三回：“誰知好事多磨障， 皇甫 全家要受刑。”
人事
(1) 指人世間的事
人事滄桑
人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作
人事調動
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意識的對象
不省人事
(5) 人力能做到的事
盡人事
(6) 饋贈的禮物
送人事
翻掌
(1).比喻輕易迅速。 明 張四維 《雙烈記·奇遇》：“須知執戟郎，滅 楚 封 齊 ，勳業如翻掌。”
(2).比喻翻來覆去。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“枕又閒，衾又涼，睡不著，如翻掌。”
(3).比喻反覆無常。 明 邵璨 《香囊記·說親》：“世路多磨障，人事如翻掌。” 明 陳所聞 《賀新郎·題李明府如真逸我閣》套曲：“自古仙人愛樓居，任他世事如翻掌。”
夫婿
見“ 夫壻 ”。
萱堂
《詩·衛風·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背。” 毛 傳：“諼草令人忘憂；背，北堂也。” 陸德明 釋文：“諼，本又作萱。”謂北堂樹萱，可以令人忘憂。古制，北堂為主婦之居室。後因以“萱堂”指母親的居室，並藉以指母親。 宋 葉夢得 《再任後遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣搖曳悅萱堂。” 清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當他，前有萱堂，後有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風流。”
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
撇漾
拋棄，丟開。 元 戴善夫 《風光好》第二折：“有句話須索商量，你休將容易恩情，等閒撇漾。” 明 王錂 《尋親記·局騙》：“千愁萬恨都拋漾，未知素餐淡飯在何方。” 清 洪昇 《長生殿·獻飯》：“征人憶故鄉，征人憶故鄉， 蜀 道如天上。不忍累伊每，把妻兒父母輕撇漾。”
死傷
傷亡
死傷慘重
感泣
感動得下淚。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“及覩皇太子儀表班行，既退，無不相賀，至有感泣者。”《水滸傳》第一○七回：“ 盧俊義 慰撫勸勞，就令 武順 鎮守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·鎮南關起義清方檔案》：“回思七晝夜血戰，令人感泣。”
斷腸
(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情
空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的
牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》
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