節壽篇為謝大行壽母原文
乾坤清淑氣,之子稟能全。
同穴心寧負,存孤死未捐。
歌傳黃鵠詠,詩誦柏舟篇。
玉貌先時毀,冰心映日妍。
機絲寒夜月,妝匣冷秋煙。
太史風方采,仙郎名已傳。
定評輿論合,特命九重宣。
泉壤回陽日,杯捲慰暮年。
中流有柱石,萬古砥長川。
詩詞問答
問:節壽篇為謝大行壽母的作者是誰?答:李孫宸
問:節壽篇為謝大行壽母寫於哪個朝代?答:明代
問:節壽篇為謝大行壽母是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押先韻
參考注釋
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
淑氣
(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》:“蕙草饒淑氣,時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》:“青陽初入律,淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩:“黃鐘應律好風吹,陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》:“消魂二月春光明媚,淑氣陣陣催。”
(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》:“祥符淑氣,慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》:“勁骨幹霄,品業兼擅,非鍾川岳之淑氣者不能。”
之子
這個人。《詩·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬。” 鄭玄 箋:“於是子之嫁,我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》:“之子歸窮泉,重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩:“之子貧居久,詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“之子蓄奇懷,中宵肆良讌。”
同穴
(1).《詩·王風·大車》:“穀則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日!”後以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫婦相愛之堅。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“要吾君兮同穴,之死矢兮靡佗。” 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓志銘》:“永惟同穴之儀,仰遵歸祔之典。” 清 戴名世 《汪烈婦傳》:“亡夫尚在淺土未葬,異日得一抔之土,與同穴可也。”
(2).謂共同穴居。 晉 左思 《魏都賦》:“搉惟 庸 蜀 與鴝鵲同窠, 句吳 與鼃黽同穴。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“於是同穴裘褐之域,共川鼻飲之國,莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。”
存孤
恤養孤兒。《禮記·月令》:“﹝仲春之月﹞是月也,安萌芽,養幼少,存諸孤。”《史記·商君列傳》:“君之危若朝露,尚將欲延年益壽乎?則何不歸十五都,灌園於鄙,勸 秦王 顯巖穴之士,養老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。”《北齊書·文襄帝紀》:“無主之國,在禮未聞,動而不法,將何以訓。竊以分財養幼,事歸令終;舍宅存孤,誰雲隙末?”
黃鵠
(1).鳥名。《商君書·畫策》:“黃鵠之飛,一舉千里。” 唐 杜甫 《秋興》詩之六:“珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙檣起白鷗。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“一個將青蛾來燎火,且過眼前;一個見黃鵠而關弓,不知背後。”
(2).比喻高才賢士。《文選·屈原<卜居>》:“寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?” 劉良 註:“黃鵠,喻逸士也。” 唐 韓愈 《南山有高樹行贈李宗閔》:“黃鵠據其高,眾鳥接其卑。” 錢仲聯 集釋引 陳沆 曰:“黃鵠謂 元稹 、 李紳 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之六:“失藪哀鴻叫,摶空黃鵠勞。”
(3).指 漢高祖 劉邦 所作《鴻鵠歌》。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“﹝ 漢高帝 ﹞雖飢渴四皓而不逼也,及太子卑辭致之,以為羽翼,便敬德矯情,惜其大者,發《黃鵠》之悲歌,杜婉妾之覦覬,其珍賢貴隱,如此之至也。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“願歌《黃鵠》三千歲,移得金莖五百年。” 金一 《文學上之美術觀》:“加以《大風》、《黃鵠》、《落葉哀蟬》,或步燕歌,或循騷旨,無詔伶人,自成絶調。”
(4). 漢 江都王 建 女 細君 所作之歌。《漢書·西域傳下·烏孫國》:“昆莫年老,語言不通,公主( 江都王 建 女 細君 )悲愁,自為作歌曰:‘……居常土思兮心內傷,願為黃鵠兮歸故鄉。’” 唐 李德裕 《討回鶻制》:“ 太和公主 居處不同,情義久絶,懐土多畏,亟聞《黃鵠》之歌,失位自傷,寧免緑衣之嘆,念其羈苦,常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花門》詩:“公主歌《黃鵠》,君王指白日。”後以“黃鵠”指離鄉的遊子。 明 高啟 《甪里村》詩:“紫芝日已老,黃鵠何時還?”
(5).據 漢 劉向 《列女傳》載: 魯 陶嬰 少寡, 魯 人聞其義,將求焉。 嬰 聞之,乃作歌明己之不更二也。其歌曰:“悲黃鵠之早寡兮七年不雙。”後指婦女的守節不嫁和空閨寂寞。 明 汪廷訥 《種玉記·互醋》:“我流落邊關,若不回時只恐你終啣黃鵠哀。淚空垂,冷落鴛幃日易西。” 清 陳維崧 《麥秀兩岐·為周貞女題詞》詞:“既許驅金犢,便合歌《黃鵠》。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“早歲吟《黃鵠》,顛連四十春,懷貞心比鐵,完節鬢如銀。”
(6).山名。參見“ 黃鵠山 ”。
柏舟
亦作“栢舟”。1.柏木作的船。《詩·邶風·柏舟》:“汎彼柏舟,亦汎其流。”
(2).本為《詩·邶風》篇名。《詩·邶風·柏舟序》:“柏舟,言仁而不遇也。 衛頃公 之時,仁人不遇,小人在側。”後因以謂仁人不得志。
(3).本為《詩·鄘風》篇名。《詩·鄘風·柏舟序》:“柏舟, 共姜 自誓也。 衛 世子 共伯 蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩以絶之。”後因以謂喪夫或夫死矢志不嫁。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“蹈 恭姜 兮明誓,詠《栢舟》兮清歌。” 唐 權德輿 《鄜坊節度推官大理評事唐君墓志銘》:“結褵周月,遭罹柏舟之痛。” 宋 王禹偁 《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉敕撰》:“今夫人 彭城 劉氏 ,故左省常侍 帨 之女也, 太平興國 中封 莒國夫人 ,栢舟自誓,常欲未亡。” 元 柯丹邱 《荊釵記·議親》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。”
玉貌
(1).對人容顏的敬稱。《戰國策·趙策三》:“ 辛垣衍 曰:‘今吾視先生之玉貌,非有求於 平原君 者。’” 漢 劉向 《說苑·修文》:“故君子衣服中而容貌得,接其服而像其德,故望玉貌而行能有所定矣。” 清 姚鼐 《遇劉朴夫》詩:“新詩別更奇,玉貌看猶昨。”
(2).謂貌美如玉。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“東都妙姬,南國麗人;蕙心紈質,玉貌絳脣。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“為驚玉貌郎君墜,不得華軒更一嘶。” 明 單本 《蕉帕記·幻形》:“昨見 東吳 龍驤 ,羨他玉貌冰姿,兼有仙風道骨。”
(3).指青春年少。 唐 盧綸 《送黎燧尉陽翟》詩:“玉貌承嚴訓,金聲稱上才。”
(4).指美女。 戰國 楚 宋玉 《笛賦》:“頳顏臻,玉貌起;吟《清商》,追流徵。” 唐 長孫佐輔 《古宮怨》詩:“三千玉貌休自誇,十二金釵獨相向。” 明 范廷瓚 《玉鉤斜》詩:“ 吳公 臺下墳,玉貌化為土。”《說岳全傳》第七八回:“玉貌娉婷,嬾傍妝臺騁馬游。”
先時
以前;開始的時候。《紅樓夢》第四九回:“先時你只疑我,如今你也沒的説了。” 茅盾 《煙雲》六:“夫人先時讓他看著,只裝不覺得,可是隨即別過臉去,撲嗤地笑了。”
冰心
像冰一樣晶瑩明亮的心。比喻心地純潔、表里如一
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
映日
(1).指陽光。《文選·潘岳<射雉賦>》:“忌上風之餮切,畏映日之儻朗。” 徐爰 註:“言其忌聲而畏光也。”
(2).映照著日光。 南朝 齊 謝朓 《秋竹曲》:“從風既裊裊,映日頗離離。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 江 南 徐鉉 善小篆,映日視之,書中心有一縷濃墨正當其中,至曲折處亦無偏側。”
機絲
織機上的絲。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌十七》:“晝夜理機絲,知欲早成匹。”絲,一本作“ 縛 ”。 唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩:“籬落見娉婷,機絲弄啞軋。”
寒夜
寒冷的夜晚。《藝文類聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜聽妓詩》:“寒夜起聲管,促席引靈寄。” 南朝 梁武帝 《織婦》詩:“調梭輟寒夜,鳴機罷秋日。” 唐 劉禹錫 《酬樂天小亭寒夜有懷》詩:“寒夜陰雲起,疎林宿鳥驚。”
妝匣
盛梳妝用品的匣子。 唐 楊炯 《和崔司空傷姬人》:“妝匣悽餘粉,薰爐滅舊煙。”
秋煙
(1).秋日的煙靄。 唐 盧照鄰 《宴梓州南亭》詩:“長薄秋煙起,飛梁古蔓垂。” 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事》:“秋煙凝縹帙,曉色上璇題。” 唐 李紳 《宿揚州水館》詩:“輕檝過時搖水月,遠燈繁處隔秋煙。”
(2).比喻易於消失的事物。 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“區區電稟,徒為惡障狂浪所銷磨,百數十日間,孤誠熱血,悉化秋煙。”
太史
(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史
(2) 指司馬遷所著的《史記》
參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》
仙郎
亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭停織鵲無音,夢憶仙郎夜夜心。”
(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌。” 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞:“風流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢》第五回:“好一似霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”
(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩:“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩:“仙郎久為別,客舍問何如。” 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩:“當秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺 ”。
定評
確定的評價
已有定評的好作品
特命
(1).特別命令。《三國志·魏志·崔林傳》:“ 周武王 封 黃帝 、 堯 、 舜 之後。及立三恪, 禹 湯 之世,不列於時,復特命他官祭也。”《新唐書·盧邁傳》:“今攝祭特命也, 亘 以常令拒特命,執非所宜。”《宋史·刑法志二》:“ 富國 倉監官受米濕惡,壞十八萬石,會恩當減,帝特命奪官停之。”
(2).特別任命。《宋史·職官志四》:“ 淳熙 三年,特命 李燾 以秘書監權同修國史、權實録院同修撰。”《宋史·選舉志四》:“中散以上勞績酬奬,合進官者,止許回授子孫,特命特遷,不拘此制。”
重宣
佛教語。謂教主說法告一段落,以偈頌重複概括精義。 清 龔自珍 《正譯第六》:“凡見佛者,則有唄偈,樂器讚頌;問佛咨義,往往用偈頌。佛説法畢,則有重宣之頌,如東土之有歌詩諧聲者也。”
泉壤
猶泉下,地下。指墓穴。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“上瞻兮遺象,下臨兮泉壤。”《晉書·孫綽傳》:“雖沒泉壤,屍且不朽。” 明 王玉峰 《焚香記·往任》:“忽然暈倒在地,險些一命歸泉壤。” 葉聖陶 《窮愁》:“幸爾非弱者,猶能以小販自存。非然者,以余老病頽區,當早委泉壤矣。”
回陽
中醫學名詞。使衰微的陽氣復甦。《醫宗金鑒·內治雜證法·傷損出血》:“或元氣內脫不能攝血,用獨參湯加炮姜以回陽,如不應,急加附子。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》:“你這喇生生回陽附子較爭些。”
暮年
人到老年
中流
(1) 水流的中央;渡程中間
大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
使船保持在中流駛行
(2) 江河的中段
長江中流
(3) 中等
柱石
支撐建築物的立柱和石基。借指肩負國家重要使命的人
堅強柱石
萬古
萬世
萬古長青
長川
(1) 長流
(2) 連續不斷地;常川
長川供給
長川往來