南歸·其五

作者：李正民朝代：宋代

南歸·其五原文

蕭蕭草木映疏籬，猿鶴相看似見疑。

大雅保身還自愧，不須更誦北山移。

詩詞問答

問：南歸·其五的作者是誰？答：李正民
問：南歸·其五寫於哪個朝代？答：宋代
問：南歸·其五是什麼體裁？答：七絕
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻

參考注釋

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“ 太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明劉基《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。唐陳子昂《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋蘇軾《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》：“ 揚休喜閒放，平居養猿鶴，玩圖書，吟詠自適。” 明劉基《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。清方文《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無乾祿意，江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

見疑

(1).受到懷疑。《晏子春秋·雜上二七》：“見疑於齊君，將出犇。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“而辭人遺翰，莫見五言，所以李陵、班婕妤，見疑於後代也。” 清陳田《明詩紀事丁籤·邊貢》：“是集乃以送嵩之作列為壓卷，不免見疑於清議。”

(2).懷疑。《水滸傳》第一一八回：“相公何必見疑，只顧殺去！”《老殘遊記續集遺稿》第三回：“話説完了，恐怕別人見疑，就走出來了。”

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為周王畿內樂調。《大雅》多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其文王之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。唐李白《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清侯方域《司成公家傳》：“自杜甫後，大雅不作，至明乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明蔣燦《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清感惺《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。魯迅《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。宋葉適《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”

保身

保全自己

明哲保身

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”