孝賢皇后陵寢酹酒原文
已是別多時，能無一寫悲。
七旬忽我逮，百歲任他期。
幻景徒驚速，故人不慭遺。
曾孫畢姻近，眠者可聞知。
詩詞問答
問：孝賢皇后陵寢酹酒的作者是誰？答：乾隆
問：孝賢皇后陵寢酹酒寫於哪個朝代？答：清代
問：孝賢皇后陵寢酹酒是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷七十六
2. 隨淑皇后殯地宮者慧賢皇貴妃嘉皇貴妃如在世皆年逮七旬今皆辭世益增悵然
參考注釋
多時
很長一段時間
恭候多時
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎？改之為貴。”《左傳·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明 劉基 《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。
百歲
(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”
(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”
(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”
幻景
(1)
(2) 虛幻的景象;幻想中的景物
突然發財的幻景開始在他們的腦中浮動
(3) 像蜃景一樣虛幻的東西;空想的、不可達到的東西
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
不慭遺
不願留。《詩·小雅·十月之交》：“不憖遺一老，俾守我王。”後用作對大臣逝世表示哀悼之辭。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“天不憖遺老，俾屏我王。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“天不憖遺，奄見薨落。” 唐 高彥休 《唐闕史·丞相蘭公晚遇》：“及薨於位，上再興不憖遺之嘆，而廢常朝者三日，冊贈之禮，有加美焉。”亦省作“ 不憖 ”。 唐 顏真卿 《康使君神道》：“天乎不憖，其恨若何！”
曾孫
(1).孫子的兒子。《左傳·昭公七年》：“余將命而子 苟 與 孔烝鉏 之曾孫 圉 相 元 。”《晉書·荀勗傳》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁陰 人， 漢 司空 爽 曾孫也。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“還有個曾孫，叫做 卜兌 ，只有八歲，代人家放牛去了。”
(2).對曾孫以下的統稱。《詩·周頌·維天之命》：“駿惠我 文王 ，曾孫篤之。” 鄭玄 箋：“曾，猶重也。自孫之子而下，事先祖皆稱曾孫。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自無定，曾孫非不賢。”
畢姻
(1).謂長輩為晚輩完婚。《初刻拍案驚奇》卷十三：“考事已過， 六老 又思量替兒子畢姻。” 明 高明 《琵琶記·再報佳期》：“ 牛太師 選定今日與小姐畢姻，請狀元早赴佳期。” 清 尹會一 《答刁鑒齊書》：“春間兒女畢姻，相崇樸素，力矯浮華。”
(2).泛指男女結婚。《古今小說·裴晉公義還原配》：“﹝ 唐璧 ﹞想 黃小娥 今已長成，且回家畢姻，然後赴京未遲。”
聞知
(1).聽說；知道。《書·胤征》：“ 羲 和 屍厥官，罔聞知。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“使四面求醫藥，天下皆聞知。” 茅盾 《雨天雜寫之五》：“ 苻堅 聞知了他的大名，便派驍騎將軍 呂光 帶兵打 龜茲國 ，‘請’他進關。”
(2).見聞；知識。《書·無逸》：“否則，侮厥父母，曰：‘昔之人無聞知。’”《北史·列女傳·房愛親妻崔氏》：“性嚴明，有高節，歷覽書傳，多所聞知。” 宋 葉適 《漢陽軍新修學記》：“一其趨向，厚其師友，畜其聞知，廣其倫類。”
(3).謂由傳聞傳授而有所認識。語本《孟子·盡心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘歲，若 太公望 、 散宜生 ，則見而知之；若 孔子 ，則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其郊使見知聞知者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋老名號。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》：“古代 墨 家把知識來源分為三類，這就是‘親知’、‘聞知’、‘說知’……‘聞知’是從旁人口頭或書面傳授得來的知識。”
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