昇平樂原文
貼:空庭。
香霧冥冥。
向西廂曲欄桿外閒憑。
竹梢月轉。
早不覺斗柄雲橫。
旦:傷情。
起來花下拜三星。
白日裡枉耽愁病。
貼:夫人有命。
及早回去了罷。
旦:謹依來命。
更長漏永。
月朗風清。
詩詞問答
問:昇平樂的作者是誰?答:李景雲 崔時佩
問:昇平樂寫於哪個朝代?答:明代
問:李景雲 崔時佩的名句有哪些?答:李景雲 崔時佩名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 南西廂 第九出
參考注釋
空庭
幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“虛館絶諍訟,空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二:“荒徑馳野鼠,空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩:“窮巷無人鳥雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回:“良夜迢迢甚伴?對空庭寂寞,花光清絶。”
香霧
(1).香氣。 南朝 梁 劉孝標 《送橘啟》:“南中橙甘,青鳥所食。始霜之旦,采之風味照座,劈之香霧噀人。” 明 張月塢 《一封書·次韻送別》曲:“離亭宴未終,玉肌消,金釧鬆,晴波香霧籠,人自傷心水自東。” 茅盾 《子夜》一:“而在這香霧中, 吳老太爺 看見一團蓬蓬鬆鬆的頭髮亂紛紛地披在白中帶青的圓臉上。”
(2).指霧氣。 唐 杜甫 《月夜》詩:“香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。” 仇兆鰲 註:“霧本無香,香從鬟中膏沐生耳。” 宋 蘇軾 《與述古自有美堂乘月夜歸》詩:“淒風瑟縮經絃柱,香霧淒迷著髻鬟。” 清 龔自珍 《南歌子》詞:“香霧漫空溼,珠簾窣地橫。”
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高遠;深遠
鴻飛冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
欄桿
由扶手和支柱構成的柵桿護圍(如用於籬笆、護欄桿、樓梯扶攔)
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
斗柄
構成北斗柄部的三顆星
傷情
(1) 傷勢
觀察傷情
(2) 傷感
起來
(1)
(2) 向上;向高處
把孩子抱起來
中國人民站起來了
拿起來
(3) 離開床,有時用於命令或號令
起來,起來,我的朋友,放下你的書本
下拜
《左傳·僖公九年》:“王使 宰孔 賜 齊侯 胙,曰:‘天子有事於 文 、 武 ,使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註:“下拜者,降於兩階之間,北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》:“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》:“萬方俱下拜,相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回:“ 王伯丹 見是先生來了,倒也知道敬重,親自迎了出來,先行下拜。”
三星
(1).《詩·唐風·綢繆》:“三星在天。” 毛 傳:“三星,參也。” 鄭玄 箋:“三星,謂心星也。”均專指一宿而言。天空中明亮而接近的三星,有參宿三星,心宿三星,河鼓三星。據近人研究,《綢繆》首章“綢繆束薪,三星在天”,指參宿三星;二章“綢繆束芻,三星在隅”,指心宿三星;末章“綢繆束楚,三星在戶”,指河鼓三星。 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》:“吉日良宵,試看三星帶月。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十二:“三星高了, 劉大娘 躺在炕上,翻來掉去,老也睡不著。”
(2).古人認為歲星由西向東十二年繞天一周,每年行經一個星次。三星,謂歲星行經三個星次,猶言三年。 五代 貫休 《和楊使君游赤松山》詩:“為郡三星無一事, 龔 黃 意外扳 喬 松 。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》:“時巡萬里,羣心久阻於望霓;歲閲三星,凶問奄傳於馳馹。”
(3).指福、祿、壽三福神。 明 李東陽 有《三星圖歌壽致馬太守》,歌曰:“福星雍容豐且都,翩然騎鶴乘紫虛。祿星高冠盛華裾,浮云為馭鸞為車。壽星古貌長骨顱,渥丹為顏雪鬢鬚。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·三星圖》:“三星之説, 明 已有之。且見於名人之集也。”
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
夫人
(1)
(2) 古稱諸侯之妻
先軫朝,問 秦囚;公曰:“夫人請之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》
(3) 古代命婦的封號
公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》
公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
(4) 尊稱自己及他人的妻子。多用於外交場合
(5) 中國帝王的妾
天子有後,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》
有命
(1).天命。有,助詞。《詩·大雅·大明》:“天監在下,有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》:“有命再集,皇輿凱歸。”
(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》:“於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命。” 孔穎達 疏:“天不能自誅於 桀 ,故藉手於我有命之人,謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》:“皇天不保,監於萬方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開道之。”
(3).由命運主宰。《論語·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
及早
趕早;趁早
生了病要及早治
回去
返回原處去;回家
千萬別回去,否則有危險
來命
(1).對人來信的敬稱。 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》:“來命陳彼妖惑之罪,敘王師曠盪之德,豈不信然。”《三國志·魏志·臧洪傳》:“重獲來命,援引古今,紛紜六紙,雖欲不言,焉得已哉!”《南史·褚玠傳》:“若謂其不能自潤脂膏,則如來命,以為不達從政,吾未服也。”
(2).敬辭。指來人傳達的要求。 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折:“則見他歡天喜地,謹依來命。”