原文
歲莫忽不樂,喔詩憶同裳。
百憂從中來,孰謂酒可忘。
昔我二三友,芳蘭閟孤香。
悠悠十載間,屈指略喪亡。
搴花欲誰遺,悵然結中腸。
二子後來秀,雙鳳鳴朝陽。
胡不相暖熱,矧我病在床。
只應鵬與鴳,飛舞不並行。
春圃可擷秀,曉陂可墾荒。
會將兩芒屨,同踐林下霜。
詩詞問答
問:《歲莫有懷存沒次舊韻柬德裕安民》的作者是誰?答:周孚
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押陽韻
參考注釋
百憂
種種憂慮。《詩·王風·兔爰》:“我生之初尚無造,我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》:“負杖行吟,則百憂俱至,塊然獨坐,則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“近聞寬法離 新州 ,想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》:“百憂感其心,萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩:“一日百憂生,戚戚獨繭蠶。”
從中
(1) 從…人或事物之中
(2) 從這(那)里
這種使用中材料的展覽可以使人們從中獲得客觀的情報
三友
(1).《論語·季氏》:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序:“戲謔而逢規誡,指諷而見師表,益過三友,豈易得哉?” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩:“投閒數訪之,可得三友益。” 明 楊慎 《送謝子佩》詩:“益者來三友,同心得二人。”
(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐 白居易 《北窗三友》詩:“欣然得三友,三友者為誰?琴罷輒舉酒,酒罷輒吟詩。”
(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋 陸游 《梅花》詩:“江上梅花吐,山頭霜月明,摩挲古藤杖,三友可同盟。”
(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋 辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞:“松篁佳韻,倩君添作三友。” 清 朱耷 《題三友圖》詩序:“三友,歲寒梅、竹、松也。”
(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》:“今人但知松、竹、梅為三友,莫知梅、竹、石之為三友也。”
(6).指本身與其他二物共為三友。 宋 陸游 《長歌行》:“灶突無煙今又慣,龜蟬與我成三友。” 宋 陸游 《題庵壁》詩:“身並猿鶴為三友,家託煙波作四鄰。” 宋 陸游 《感昔》詩:“身琴腰劍成三友,出 蜀 歸 吳 歷百城。”
芳蘭
蘭花。古人常以喻君子。 晉 陸機 《擬涉江采芙蓉》詩:“上山采瓊蘂,穹谷饒芳蘭。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“思樹芳蘭,剪除荊棘。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“我有芳蘭,民胥攸詠。” 宋 柳永 《秋蕊香》詞:“留不得光陰催促,奈芳蘭歇,好花謝。” 清 龔自珍 《水仙花賦》:“時則艷雪鋪巒,懿芳蘭其未蕊;玄冰薦月,感雅蒜而先花。”
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
指略
猶要旨。《漢書·董仲舒傳》:“明其指略,切磋究之。”《三國志·魏志·鍾會傳》“ 會 弱冠與 山陽 王弼 並知名” 南朝 宋 裴松之 註:“ 弼 注《老子》,為之指略,致有理統。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》:“前者蒙示新注《公羊春秋》,又聞口授指略,私心喜幸。”
喪亡
死亡;滅亡
喪亡甚眾
悵然
因不如意而感到不痛快
阿兄得聞之,悵然心中煩。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
中腸
猶內心。 三國 魏 曹植 《送應氏》詩:“愛至望苦深,豈不愧中腸。” 唐 元稹 《春月》詩:“四鄰非舊識,無以話中腸。” 宋 秦觀 《幽眠》詩:“忽忽竟何就,念之動中腸。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“顧念天性恩,沉痛迫中腸。”
後來
屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的
後來的情況好多了
後來的行動
鳳鳴朝陽
《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,於彼高岡;梧桐生矣,於彼朝陽。”後因以“鳳鳴朝陽”比喻賢才遇時而起。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“君兄弟龍躍雲津, 顧彥先 鳳鳴朝陽。”《新唐書·韓瑗傳》:“帝造奉天宮,御史 李善感 始上疏極言,時人喜之,謂之‘鳳鳴朝陽’。”
胡不
何不。《詩·鄘風·相鼠》:“人而無禮,胡不遄死?”《詩·唐風·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?”《史記·張耳陳餘列傳》:“苟必信,胡不赴 秦 軍俱死?”《漢書·韋賢傳》:“黃髮不近,胡不時監?”
暖熱
(1).溫暖。 唐 顧況 《宜城放琴客歌》:“南山闌乾千丈雪,七十非人不暖熱。” 宋 蘇軾 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》:“艷歌一曲回陽春,坐使高堂生暖熱。” 巴金 《發的故事·星》:“ 志良 覺得心裡一陣暖熱,仿佛那顆心就要從胸膛里跳出來似的。”
(2).炎熱。 巴金 《滅亡》第五章:“但太陽還想盡力驅散那遮蔽它的薄霧,把它底光明完全照在地上,帶回夏天底暖熱來。” 王魯彥 《我們的太平洋》:“潔白的瀑布誘惑著我們脫鞋襪,走去受洗禮,隨後還逼我們到湖中洗浴游泳,倘若天氣暖熱的話。”
飛舞
在空中飛著舞動
海燕在黑色的海面上高傲地飛翔
不並
謂生不同時。竝,“ 並 ”的古字。《楚辭·九章·懷沙》:“古固有不竝兮,豈知其何故?” 王逸 註:“並,俱。” 洪興祖 補註:“此言聖賢有不並時而生者。”
春圃
春日的園圃。 漢 張衡 《東京賦》:“植華平於春圃,豐朱草於中唐。” 晉 孫綽 《至人高士傳贊·竺道壹》:“譬若春圃,載芬載敷。條柯猗蔚,枝榦扶疎。” 唐 王建 《題裴處士碧虛溪居》詩:“春圃紫芹長卓卓,暖泉青草一叢叢。”
擷秀
喻摘取美好的詞句。 唐 芮挺章 《<國秀集>序》:“雖發詞遣句,未協風騷;而披林擷秀,揭厲良多。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二:“而二妙采真,披雲擷秀,讀之令人步步欲仙。”
墾荒
將荒蕪的土地開墾出來
芒屨
芒鞋。 宋 蘇軾 《梵天寺見僧守詮小詩次韻》:“幽人行未已,草露溼芒屨。” 明 王守仁 《龍潭夜坐》詩:“草露不辭芒屨溼,松風偏與葛衣輕。” 清 吳偉業 《贈同年嘉定王進士》詩之二:“彊飯卻扶芒屨健,高歌脫帽酒杯狂。”參見“ 芒鞋 ”。
林下
幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處
獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》
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