冬至後一日瀛台涵元殿作原文
墨沼芸編幾席清，云為棟宇玉為京。
陽回線晷依然永，影到花欞分外明。
瀑瀉水光欺雪素，梅知春意放寒英。
端居不為敲詩苦，無限徘徊省歲情。
詩詞問答
問：冬至後一日瀛台涵元殿作的作者是誰？答：乾隆
問：冬至後一日瀛台涵元殿作寫於哪個朝代？答：清代
問：冬至後一日瀛台涵元殿作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩初集卷二十三
參考注釋
芸編
指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”
幾席
幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書》：“疏房牀笫幾席，所以養體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態生濃纖。暮雲點新翠，孤煙起朝嵐。” 清 吳偉業 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席。”
云為
(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“口習醜言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習，而先立乎其大，不移不奪，動靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補註：“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代，聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機，而近不離乎云為。”
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”
棟宇
泛指房屋
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
分外
本分以外
我的工作不分分內和分外
水光
水面映現出的光色。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之七：“階前水光裂，樹上雪花團。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“白露橫江，水光接天。”《孽海花》第六回：“﹝ 雯青 ﹞把船窗推開，只見白茫茫一片水光。” 許地山 《綴網勞蛛·黃昏後》：“從秋的夕陽渲染出來等等的美麗已經布滿前路：霞色、水光、潮音、谷響、草香等等。”
雪素
雪白。 宋 晁補之 《謁岱祠即事》詩：“臣髮將雪素，臣心猶日敦。”
春意
(1) 春天的氣象
春意盎然
(2) 春心
寒英
(1).寒天的花。指梅花。 唐 柳宗元 《早梅》詩：“寒英坐銷落，何用慰遠客。”
(2).寒天的花。指菊花。 唐 李山甫 《劉員外寄移菊》詩：“煙含細葉交加碧，露拆寒英次第黃。” 元 曹之謙 《白菊》詩：“見説寒英能愈疾，擬開三逕著茅亭。” 清 周亮工 《墨菊》詩：“把得寒英色未倫，夕餐只認鞠通身。”
(3).指雪花。 宋 范仲淹 《依韻和提刑太博嘉雪》：“昨宵天意驟回復，繁陰一布飄寒英。裁成片片盡六出，化工造物何其精。”
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩：“欲濟無舟楫，端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩：“寂寞荒村靜，端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》：“先生端居緘默；遇有問難，輒指畫談議，袞袞滔滔，竟晷不倦。”
不為
(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”
敲詩
(1).推敲詩句。 元 張可久 《小桃紅·憶疏齋學士郊行》曲：“飛梅和雪灑林梢，花落春顛倒，驢背敲詩暮寒峭。” 清 任曾貽 《百字令》詞：“貰酒當罏，敲詩午夜，彈指成今昔。”
(2).詩謎的一種。又稱打詩寶。 清 張燾 《津門雜記·敲詩》：“以紙條約四五寸長者，摘録時下新刻詩句，於句中隱去一字，注於紙尾，用信套籠插。即在詩句之旁，添擬大意相通者四字，並紙尾原字則為五。另攤方紙於桌，劃為五度，以便押錢。射中者每一文賠三文。其五字中，大抵極不通者即其所隱之字也。向惟考試時為多，輸贏亦甚微細。今則到處皆是，圍繞爭射者頗不乏人，託名風雅，實則 * 也。”
無限
沒有盡頭;沒有限量
前程無限
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
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