永佑寺瞻禮原文
宋史雖然古禮殊，道宮禪院究殊乎。
僾聞愾見瞻神御，夕惕朝乾奉聖謨。
時若幸逢京以北，旱臻深念豫之區。
祖宗萬姓艱遺大，忍不如傷視切吾。
詩詞問答
問：永佑寺瞻禮的作者是誰？答：乾隆
問：永佑寺瞻禮寫於哪個朝代？答：清代
問：永佑寺瞻禮是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻 出處：御製詩五集卷十七
2. 神御非古禮也蓋自趙宋始有之而彼乃於道觀佛寺中建別殿以奉之永佑寺雖數典雍正年間之恩佑寺然此兩處不過前殿供奉佛像並無緇士羽流居之故不同也
參考注釋
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
古禮
古時的禮制。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“禮者，因時世人情為之節文者也。故 夏 、 殷 、 周 之禮所因損益可知者，謂不相復也。臣願頗采古禮與 秦 儀雜就之。” 明 張居正 《陳六書疏》：“臣考之古禮及我祖宗故事，俱有大閲之禮。”《兒女英雄傳》第十七回：“我聞古禮‘殮而成服，既葬而除’。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“一切事保持一種淳樸習慣，遵從古禮。”
道宮
猶道觀。 唐 韋渠牟 《步虛詞》之八：“道宮瓊作想，真帝玉為名。” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》：“軍營馬監，無不高嚴，佛寺道宮，悉皆壯麗。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“行在百官，以祠事致齋於僧寺，多相與徧游寺中，因游傍近園館。或齋於道宮亦然。”
禪院
佛教寺院
今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。——宋· 王安石《游褒禪山記》
神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”
夕惕朝乾
語出《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”謂終日勤勉謹慎，不敢懈怠。 明 張居正 《考滿謝手敕加恩疏》：“日申月飭，特祖宗已試之規；夕惕朝乾，乃臣子本然之分。”參見“ 夕惕若厲 ”。
聖謨
(1).語出《書·伊訓》：“聖謨洋洋，嘉言孔彰。”本謂聖人治天下的宏圖大略。後亦為稱頌帝王謀略之詞。 唐 李白 《明堂賦》：“雖暫勞而永固兮，始聖謨於我皇。” 宋 沉括 《＜夢溪筆談＞自序》：“聖謨國政及事近宮省，皆不敢私紀。” 元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子：“武略文韜體聖謨，深通兵法運神術。” 明 蔡汝楠 《創建大復何先生祠記》：“嗟呼！是孰知文章之關於世也固至鉅哉！上之經緯兩儀，彌綸三極；其次恢展聖謨，潤色洪業。”
(2).猶聖訓。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 大舜 云：‘詩言志，歌永言。’聖謨所析，義已明矣。”參見“ 聖訓 ”。
(3).猶聖旨。 清 曾國藩 《覆僧格林沁書》：“ 蔣凝學 等不甚知 李中丞 前後張弛之道，悉秉聖謨，猶或拘泥春間辦法，不免陽撫陰防之意。”參見“ 聖旨 ”。
時若
四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”
深念
(1).深深思考。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 呂太后 時，王諸 呂 ，諸 呂 擅權，欲劫少主，危 劉 氏。右丞相 陳平 患之，力不能爭，恐禍及己，常燕居深念。” 司馬貞 索隱：“深念，深思之也。” 晉 陸機 《吊魏武帝文》：“撫四子以深念，循膚體而頽嘆。”
(2).十分思念。《漢書·外戚傳上·孝宣王皇后》：“ 孝宣王皇后 ，朕之姑，深念奉質共脩之義，恩結於心。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“春風多厲，強飯為嘉。慎言自保，無以鄙為深念。”
祖宗
祖先
萬姓
萬民。《書·立政》：“式 商 受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”
遺大
失掉大的。 宋 王存 《復驗餘姚道中》詩：“聖人於赤子，愛重若彼至。謹小以遺大，誰其原帝意。”
賦予重大之任。 宋 劉敞 《離憂賦》：“卒撫心以抑志兮，諒投艱以遺大。”參見“ 遺大投艱 ”。
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
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