大學士嵇璜八十壽辰詩以賜之

原文

誕日原當六月初，後移稱慶實謙虛。

還鄉未可便從爾，戀闕依然尚憫予。

賜馬賜輿堪贊閣，曰來曰史未懸車。

同庚待我歸政後，南北應同林下居。

詩詞問答

問：《大學士嵇璜八十壽辰詩以賜之》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押魚韻　出處：御製詩五集卷五十八

2. 大學士嵇璜年亦八十實六月六日生聞予為伊賜慶生辰不敢先予祈請移於萬壽節後嘉其悃誠俯允所請

參考注釋

誕日

生日。《舊唐書·德宗紀上》：“上誕日，不納中外之貢。” 宋 蘇轍 《元祐八年生日謝表》之一：“老逢誕日，泣親養之無從；賜出天廚，愧君恩之莫報。” 張天翼 《清明時節》一：“兩天以後， 謝老師 就用 錢南園 的筆法把對聯寫成功了。上款是‘ 慕隱 鄉長大人文郎 家駿 世兄誕日書此為賀’。”

月初

每月開始

稱慶

道賀。《北史·循吏傳·魏德深》：“歌呼滿道，互相稱慶。” 唐 李商隱 《贈孫綺新及第》詩：“ 長樂 遙聽 上苑 鐘，綵衣稱慶桂香濃。”

謙虛

說謙虛的話

謙虛一番

還鄉

返回鄉里。《南史·劉之遴傳》：“ 武帝 謂曰：‘卿母年德並高，故令卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回：“老弟，你這年紀正好給朝廷出力，為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩：“太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了遊子底一出還鄉夢。”

反轉方向。鄉，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》：“顧見 孔子 ，還鄉而立。”

可便

(1).便，就。可，助詞，無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折：“但要你用心兒把守得安然，你可便只愁陞，不愁貶。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“我如今收拾些金銀財寶，悄地交付了你，可便先到 洛河 邊，尋下一隻小船。”

(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折：“誓將那鯨鯢來盡吞，只將這邊關守緊，你可便捨一腔熱血報明君。”

(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折：“雖然道貧窮富貴生前定，不倈，喒可便穩坐的安然等？”

(4).戲曲襯字，無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折：“則俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折：“我其實可便消不得你這嬌兒和 * ，我其實可便顧不得你這窮親潑故。”

戀闕

留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二：“戀闕丹心破，霑衣皓首啼。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩：“ 潮陽 南去倍 長沙 ，戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回：“況臣自到天朝，業經兩載，私製金甌之頌，幸依玉燭之光，食德飲和，感恩戀闕。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

懸車

(1).形容險阻。 唐 杜甫 《提封》詩：“借問懸車守，何如儉德臨。” 仇兆鰲 註：“即所謂在德不在險。”參見“ 懸車束馬 ”。

(2).古代記時的名稱。指黃昏前一段時間。《淮南子·天文訓》作“縣車”。 三國 魏 繆襲 《輓歌詩》：“白日入 虞淵 ，懸車息駟馬。” 明 何景明 《古冢賦》：“哀懸車之莫察兮，怨脩夜之不晨。”

(3).致仕。古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用，故云。 漢 班固 《 * 通·致仕》：“臣年七十懸車致仕者，臣以執事趨走為職，七十陽道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退老去避賢者……懸車，示不用也。”《舊唐書·李百藥傳》：“及懸車告老，怡然自得。” 清 方文 《蕭先生六十》詩：“華簪曾佐大長秋，六十懸車未白頭。”

(4).借指七十歲。《周書·韋孝寬傳》：“ 孝寬 每以年迫懸車，屢請致仕。”

(5).指隱居不仕。《後漢書·陳寔傳》：“時三公每缺，議者歸之，累見徵命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。” 清 施閏章 《送孫豹人舍人歸揚州序》：“士不充詘於富貴，不隕穫於貧賤，雖有蒲輪之徵，不改懸車之素，可謂皭然無忝處士者也。”

同庚

歲數相同

歸政

(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”

(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》