升堂頌古五十二首·其四十六

作者:釋懷深 朝代:宋代

原文

莫妄想,好參詳,不知終日為誰忙。

若知忙裡真訊息,一朵蓮花生沸湯。

休得也,便好休,百年浮幻水中漚。

自家屋裡天真佛,切忌區區向外求。

詩詞問答

問:《升堂頌古五十二首·其四十六》的作者是誰?答:釋懷深
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 同上

參考注釋

妄想

(1) 狂妄地打算;夢想

他處於懷舊的妄想中

(2) 不能實現的打算

(3) 不能實現的非分之想

他的希望只不過是妄想

參詳

(1).參酌詳審。《梁書·徐勉傳》:“ 天監 元年, 佟之 ( 何佟之 )啟審省置之宜,敕使外詳。時尚書參詳,以天地初革,庶務權輿,宜俟隆平,徐議刪撰。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》:“預參詳於詔獄,叨奬渥於宸階。”粵劇《關漢卿》第六幕:“且將 朱簾秀 收監,待我參詳定讞。”

(2).思量;琢磨。《敦煌變文集·頻婆娑羅王變文》:“心頭託首細參詳,世事從來不久長。” 明 袁宏道 《送武岡州判張子之任》詩:“胥徒勤檢點,蠻語細參詳。” 峻青 《海嘯》第四章四一:“這個嘛, 趙司令 你自己慢慢參詳去吧。”

(3).猶端詳。 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折:“正行中舉目參詳,見雄糾糾公人如虎狼。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

蓮花

蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味

沸湯

滾開的水。《漢書·五行志中之下》:“故沸湯之在閉器,而湛於寒泉,則為冰。”《後漢書·張宗傳》:“以 張將軍 之眾,當百萬之師,猶以小雪投沸湯,雖欲戮力,其埶不全也。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。”

休得

不得;不要。 元 白樸 《梧桐雨》楔子:“休得待國家危急纔防護。”《西遊補》第一回:“﹝ 行者 ﹞口裡亂嚷道:‘ 悟能 ,休得夢想顛倒!’”

便好

(1).正好;正可。 宋 范成大 《碧虛席上得趙養民運使寄詩約今晚可歸次韻迓之》:“偶攜尊酒上孱顏,忽憶行人瘴霧間。便好來分蒼石坐,已教不鎖翠雲關。” 元 薩都剌 《過石子岡》詩:“露光日落紅穿樹,山色雨餘青近人。便好拂衣入山去,解鞍辭卻馬頭塵。”

(2).用於句末,表示希望的語氣,猶言才好。《水滸傳》第九一回:“皇天,只願早早發救兵便好!”《二刻拍案驚奇》卷九:“只是姐姐不要臨時變卦便好。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

浮幻

虛浮空幻。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二諦義》:“既雲浮幻,何得於真實之中見此浮幻?” 唐 玄奘 《大唐西域記·馱那羯》:“人命危脆,世間浮幻,宜修勝善願。” 明 張居正 《朱漢水墓》詩:“大塊同浮幻,風塵豈息肩。”《鏡花緣》第七回:“此後如棄浮幻,另結良緣,四海之大,豈無際遇?”

家屋

居住的房屋。 蕭紅 《夜風》三:“洗衣服的婆子有個破落而無光的家屋,穿的是 張老太 穿剩的破氈鞋。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第五節:“原始家屋的進化一般是由平穴而豎阬而構巢而石累。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

切忌

禁忌;千萬不要

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

向外

(1).朝外面。 宋 朱熹 《與劉子澄書》:“近覺向來為學,實有向外浮泛之弊。不惟自誤,而誤人亦不少。”

(2).以外;開外。 元 關漢卿 《竇娥冤》第一折:“美婦人我見過萬千向外,不似這小妮子生得十分憊賴。”

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