諷死心禪師原文
莫怪狂僧罵死心,死心結夏破叢林。
叢林明眼如相委,此話須教播古今。
詩詞問答
問:諷死心禪師的作者是誰?答:釋法忠
問:諷死心禪師寫於哪個朝代?答:宋代
問:諷死心禪師是什麼體裁?答:七絕
問:釋法忠的名句有哪些?答:釋法忠名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻
2. 以上宋曉瑩《羅湖野錄》卷一
參考注釋
死心
(1) 不再寄託希望;斷了念頭
當他倆把地堡都打完了,敵人還不死心的從後面房頂上往這裡打槍,不過那已無用了。——劉白羽《為祖國而戰》
(2) 盡心
死心社稷
(3) 效死之心
心結
(1).謂憂抑之情積結於心。語本《詩·曹風·鳲鳩》:“其儀一兮,心如結兮。”《漢書·中山靖王劉勝傳》:“悲者不可為絫欷,思者不可為嘆息……今臣心結日久,每聞幼眇之聲,不知涕泣之橫集也。”
(2).猶聯結,聯絡。《史記·淮南衡山列傳》:“ 衡山王 聞 淮南王 作為畔逆反具,亦心結賓客以應之,恐為所並。”
叢林
(1) 樹林
叢林戰
(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院
魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》
明眼
(1).使眼睛明亮。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·八月》:“採柏露以明眼,用朱墨以點頭。”
(2).比喻對事物觀察得很清楚;有見識。 宋 蘇軾 《題李伯時畫<趙景仁琴鶴圖>》詩之二:“乘軒故自非明眼,終日僛僛舞爨薪。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上:“表而出之,以俟明眼君子云。” 清 黃宗羲 《論不宜立理學傳書》:“而諸儒之著譔,傳之天下後世,明眼深造,豈繄無人!”
(3).清明節以柳條插門的習俗。 宋 吳自牧 《夢粱錄·清明節》:“家家以柳條插於門上,名曰明眼。”
古今
古代和現代
古今差異