題痕都斯坦大玉碗

作者:乾隆 朝代:清代

題痕都斯坦大玉碗原文

痕都精製玉,水磨鬼工勝。

多遠路來小,巨材此獨稱。

圍三踰尺五,葉簇見重層。

刀斧渾無跡,撫摩穆有徵。

盂圓切君道,璧返異臣能。

不貴聽其致,非誇希世曾。

詩詞問答

問:題痕都斯坦大玉碗的作者是誰?答:乾隆
問:題痕都斯坦大玉碗寫於哪個朝代?答:清代
問:題痕都斯坦大玉碗是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押蒸韻 出處:御製詩五集卷七十

2. 彼處玉制玉工

參考注釋

精製

(1) 精工製造

(2) 從一種物質中把不需要的成分除去

水磨

利用水力帶動的磨。多用以磨麵粉。 宋 葉適 《財總論二》:“坊場、河渡免引,茶場、水磨之額,止以給吏祿而已。” 吳伯簫 《北極星·難老泉》:“這道泉水……除了供應居民食用,可以灌溉三萬畝農田,開動一百盤水磨。”參閱 明 徐光啟 《農政全書》卷十八。

加水精細打磨。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“腕下鐵鞭是水磨。”《水滸傳》第五五回:“騎一匹御賜踢雪烏騅,使兩條水磨八棱鋼鞭。”《紅樓夢》第十七回:“那門欄窗槅,俱是細雕時新花樣,並無朱粉塗飾,一色水磨羣牆。” 阿英 《李闖王》第五幕:“ * 魯智深 ,使的就是這一件玩意兒,叫做水磨禪杖。”

鬼工

謂事物精妙高超,非人工所能為者。 唐 李賀 《羅浮山人與葛篇》:“ 博羅 老仙時出洞,千歲石牀啼鬼工。”《雲笈七籤》卷一二二:“其上鏨鳥獸花卉,文理纖妙,鄰於鬼工。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“窗欄簷鐸,層層周密,內設佛像,面面端整,細處幾不可辨,以顯微鏡燭之,稱為鬼工所作。”

遠路

(1).遙遠的道路。《韓非子·大體》:“心無結怨,口無煩言。故車馬不疲弊於遠路,旌旗不亂於大澤。” 漢 蘇武 《詩》之四:“征夫懷遠路,遊子戀故鄉。” 明 高啟 《樵》詩:“山中朝佩斧,遠路入煙籮。”

(2).遠地。 姚雪垠 《長夜》一:“當槍聲響過不久,官路上出現了一群奇怪的遠路客人。” 沉從文 《邊城》一:“估計那遠路人對於身邊草煙引起了相當的注意。”

獨稱

獨受頌揚。《淮南子·繆稱訓》:“帝王者多矣,而三王獨稱;貧賤者多矣,而 伯夷 獨舉。”

尺五

一尺五寸。極言離高處距離近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩“時論同歸尺五天”自註:“俚諺曰:‘城南 韋 杜 ,去天尺五。’” 宋 呂渭老 《滿路花·同柳仲修在趙屯》詞:“星娥尺五,佳約誤當年。” 清 黃景仁 《少年行》:“ 太白 高高天尺五,寶刀明月共輝光。”

見重

受到重視。《世說新語·賞譽》:“ 王夷甫 語 樂令 :‘名士無多人,故當容 平子 知。’” 劉孝標 注引《王澄別傳》:“ 澄 風韻邁達,志氣不羣。從兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠當年。四海人士,一為 澄 所題目,則二兄不復措意,雲‘已經 平子 ’,其見重如此。” 明 何景明 《何子·處與》:“在疏則恩當而見重,在戚則分當而見輕。” 魯迅 《漢文學史綱要》第六篇:“ 楚 聲之在 漢 宮,其見重如此。”

刀斧

刀和斧子。古代刑具。亦借指嚴刑。 晉 孫綽 《喻道論》:“爰逮 三國 ,刑網滋彰,刀斧雖嚴,而猶不懲。” 唐 陳陶 《草木言》詩:“常憂刀斧劫,竊慕仁壽鄉。”《西湖二集·壽禪寺兩生符宿願》:“若不畏刀斧,有何説話。”

無跡

亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”

見“ 無跡 ”。

撫摩

(1) 用指觸摸

撫摸下巴

(2) 無目的地來回玩弄或移動

手在床邊上來回撫摩著

君道

為君之道。《易·復》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“冬至陽氣起,君道長,故賀。夏至陰氣起,君道衰,故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下:“君有常道,臣有定守。賞當功,罰當罪;與之惟我德,奪之惟我懼,君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》:“師道與君道並重,教澤與治澤齊長。”

璧返

猶璧還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》:“此府中物,來時倉猝,未暇璧返,煩寄去。”

希世

(1) 世上少有

樂官傳視曰:“希世之珍也”。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 迎合世俗;迎合統治者的意志

而弘希世用事,位至公卿。——《漢書·董仲舒傳》

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