壽司理熊公時署儋耳原文
載酒堂前慶壽筵，風流刺史借坡仙。
持將制錦添堯袞，理卻橫琴助舜弦。
海甸梧桐瞻鳳彩，春明喬木聽鶯遷。
如岡不淺邦人頌，為上南華第一篇。
詩詞問答
問：壽司理熊公時署儋耳的作者是誰？答：王弘誨
問：壽司理熊公時署儋耳寫於哪個朝代？答：明代
問：壽司理熊公時署儋耳是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
堂前
(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。”
(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》：“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”
(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前 ， 漢州 雒縣 王氏 女，節操行義為鄉人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也。”
壽筵
慶賀壽辰的筵席
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
刺史
古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱
坡仙
宋 蘇軾 號 東坡居士 ，文才蓋世，仰慕者稱之為“坡仙”。 宋 張矩 《應天長》詞：“換橋渡舫，添柳護堤， 坡仙 舊跡今續。” 金 元好問 《奚官牧馬圖息軒畫》詩：“奚官有知應解笑，世無 坡仙 誰賞音。”
制錦
《左傳·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹向 為邑。 子產 曰：‘少，未知可否。’ 子皮 曰：‘願，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。’ 子產 曰：‘不可……子有美錦，不使人學製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者製焉，其為美錦不亦多乎？’”後因以“製錦”為賢者出任縣令之典。《金石萃編》卷四九引 隋 無名氏《洺州南和縣澧水石橋碑》：“又有宣威將軍縣令 馬君 ，以美譽清風，製錦斯邑。” 宋 盧炳 《滿江紅·送趙季行赴金壇》詞：“製錦才高書善最，鳴琴化洽人歡懌。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》：“從教曳白自登科，饒咱製錦空延佇。”
橫琴
謂撫琴，彈琴。 唐 羊士諤 《書樓懷古》詩：“遠目窮 巴 漢 ，閒情閲古今。忘言意不極，日暮但橫琴。” 五代 伍喬 《寄史處士》詩：“石樓待月橫琴久，漁浦經風下釣遲。” 宋 陸游 《散發》詩：“雷起鼻端秋枕石，泉鳴指下夜橫琴。”
海甸
近海地區。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“張英風於海甸，馳妙譽於 浙 右。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“壤歌唯海甸，畫角自山樓。” 明 梁辰魚 《浣紗記·伐越》：“主公初登寶位，新御黎民，海甸甫安，邊烽乍息。” 陳毅 《馴鷹詞》：“翱翔於太空，嬉遊于海甸。”
梧桐
一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油
左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
鳳彩
見“ 鳳采 ”。
春明
(1).春光明媚。 元 陳世隆 《北軒筆記》：“當春明之際，卉木繁秀。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏文靖公》：“偶見 黃子久 畫《沙磧圖》一卷，卷尾有 文靖 題詩云：‘江村望極際春明，匝地人家喚欲譍。’”
(2).即 唐 都 長安 春明門 。因以指代京都。 清 吳祖修 《書梅村詩後》詩：“夢回龍尾醒猶殘，重入 春明 興轉闌。” 清 顧炎武 《與蘇易公》：“即至 春明 ，料必上陳情之表。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“三年皮骨走崢嶸，夢到 春明 身已輕。”參見“ 春明門 ”。
(3).指仕宦。 清 錢謙益 《寄長安諸公書》：“春明之夢已殘，京華之書久絶。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》：“何必於役道途，再作春明之夢。”
喬木
高大的樹木
並汾喬木。——宋· 沈括《夢溪筆談》
廢池喬木。——宋· 姜夔《揚州慢》詞
鶯遷
亦作“鸎遷”。《詩·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。”嚶嚶為鳥鳴聲。自 唐 以來，常以嚶鳴出谷之鳥為黃鶯，故以“鶯遷”指登第，或為升擢、遷居的頌詞。 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“各自雲騰羽化，谷變鶯遷，鳴香車於闕下，曳珠履於君前。” 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞：“芳春景，暖晴煙，喬木見鶯遷。傳枝偎葉語關關，飛過綺叢間。” 元 陳樵 《送烏經歷歸二十韻》：“幾時嗟蠖屈，後日看鸎遷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“今稱人遷官曰‘鶯遷’，本《詩經》‘遷於喬木’之義。按《伐木》章‘鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷於喬木’，是‘嚶’字，不是‘鶯’字。‘嚶’乃鳥之鳴聲耳。‘綿蠻黃鳥’當是鶯，而又無‘遷喬’字樣。然 唐 人有《鶯出谷》詩題，《盧正道碑》有‘鴻漸於磐，鶯遷於木’之文；則以‘嚶’為‘鶯’，自 唐 已然。”
邦人
(1).國人；百姓。《書·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之。”按，《史記·魯世家》作“國人”。 宋 沉遼 《和穎叔西園春宴》：“太守樂邦人，縱觀迨時豊。” 清 方文 《東湖行》：“郡縣有司既草草，邦人好事者亦少。”
(2).諸侯。《詩·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人諸友。” 毛 傳：“邦人諸友，謂諸侯也。”
(3).鄉里之人；同鄉。《韓詩外傳》卷十：“臣 麥丘 之邦人。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三：“里社當存祀，邦人定立碑。” 明 高啟 《死亭灣》詩：“邸吏驚赤綬，邦人候朱輪。” 清 吳廷華 《沉孝子行》：“我友哭子幾喪明，邦人請旌留孝名。”
南華
(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩：“燈下《南華》卷，袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨行天地間。” 林紓 《＜百大家評選韓文菁華錄＞序》：“今篤老無用，尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”
(2). 南華真人 的省稱，即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“ 南華 吾師也，親居賤職； 東方 達人也，安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》：“已矣乎！吾生有命歸有時，我初無行亦無留，駕言隨子聽所之，豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常 首座《漁父詞》云：‘蝶夢 南華 方栩栩，斑斑誰跨 豐乾 虎。’”
(3).華南，南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩：“客過風興敵惶急，軍民游擊滿南 華 。”
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
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